经天纬地（中国罗盘详解）/中国传统文化书系

作者简介

程建军：山东省沂水人，1957年8月生，华南理工大学建筑学系教授，工学博士，博士导师。享受政府特殊津贴。多次被邀至澳大利亚，意大利、英国和香港等国家和地区讲学。兼任中国建筑学会史学分会理事，广东省环境艺术委员会委员，香港大学建筑系历史建筑保护专业客座教授，建筑专业杂志《华中建筑》、《古建园林技术》编委。现主持华南理工大学建筑学院建筑文化遗产保护设计研究所工作。 长期从事建筑历史和理论领域的教学和科研工作。主要研究方向是传统建筑保护修缮、传统建筑设计与理论、建筑环境景观规划设计。在上述领域有较深的造诣。先后主持和参加了科研项目8项，其中“中国古代建筑设计理论研究一项目获1993年度国家教委科技进步三等奖。先后出版了《岭南古代大式殿堂建筑构架研究》、《中国古代建筑与周易哲学》，《CHINESEFENGSHUICOMPASS》、《风水与建筑》、《中国风水罗盘》、《藏风得水》、《经天纬地》、《燮理阴阳》等专著，合著有《中国建筑艺术史》、《中国传统建筑》、《澳门康公庙》，参编了《中钱名建筑鉴赏》、《广州大百科全书》。发表学术论文50余篇。主持了广州光孝寺，韶关南华寺，开平碉楼，虎门炮台，广州南海神庙，东莞南社古村落等国家级、省市级60多项文物建筑保护修缮工程，以及顺德顺峰山公园设计、韶关望韶楼、英德市祯阳湖公园、英德滨讧公园、山东蒙山风景区规划设计、浙江余姚四明湖风景区规划设计、阳西大垌山旅游风景区规划设计等景区和现代建筑规划设计多项。

内容简介

罗盘是风水理气定向的主要工具，由于风水派别的众多，各家惯用自己 的理论，所以导致罗盘有很多环数，以适应这种情况。如理气派就有八卦派 、五行派、奇门遁甲派、三合派、玄空大卦派、飞星派、八宅派等众多派别 ，其各派理论有所不同。但总的来讲，风水派别只有形式派和理气派的区别 ，不过两者则是相互包含和相辅相成的，因为风水既要观察环境，又要选择 方向，缺一而不成。以往说江西派为形势派和福建派为理气派是欠妥当的， 其实杨筠松、曾文迪等对理气也是十分重视的。 4．3罗盘的祝诀与八奇 作为一门术数技艺和生意，为了工作的顺利风水师在下针前须祷告一番 ，以祈求好运。他们正心诚意，端放罗盘，执针在手，叩齿三声，然后心中 默祝： 天有三奇，地有六仪，精灵奇怪，故气伏尸， 黄沙赤土，瓦砾坟墓，方广百丈，随针见之。 咒毕，下针，针必三掷或七掷为准，始可以验八针之气。三奇与六仪是 奇门遁甲中的术语，三奇是指：乙、丙、丁(又指日、月、星)，六仪是指： 戊、己、庚、辛、壬、癸。祝词意指希望得到神灵之助，以发现勘察现场的 各种事情，有助于对风水吉凶的判断。罗盘下针后磁针有八种状态，可反映 不同的内容。八奇为： 一搪，惧也，浮而不定，不归中线。说明地下有古板古器。 二兑，突也，针横，不归子午。说明地下有金属。 三欺，诈也，针转而不稳。 四探，击投也，半沉半浮。 五没，说明地下有铜器。 六遂，不顺也，针浮而乱动。 七侧，不正也，偏东或偏西。P47