宫崎市定中国史（精装）

作者简介

宫崎市定（1901—1995），*本历史学家、汉学家，京都学派史学集大成者。1922年进入京都帝国大学文学部史学科学习，师从内藤湖南、桑原骘藏等人专*东洋史，1936年赴法留学。1944年任京大教授，先后任巴黎大学、哈佛大学、汉堡大学等客座教授。曾荣获有“汉学诺贝尔奖”之称的儒莲奖、*本学士院奖和文化功劳者奖章。在*本和**汉学界，他的著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张等都是他的书迷。代表作有《中国史》《科举》等。

内容简介

"成祖永乐帝 燕王便是永乐帝，其庙号*初为太宗，后改为成祖。永乐帝之所以能战胜建文帝，固然由于建文**的脆弱，也是因为永乐帝以元大都为根据地，必然将许多蒙古骑兵收入*中，从而在机动性方面占据了优势。元王朝灭亡时，虽然王公大多北逃，但生产力低下的蒙古地域无法养活太多的人口，因此许多下层**留在大都，投降到明*中。虽然其中也有人被带到南京，但大多数都不愿前往气候不同的南方，情愿成为燕王的部下。永乐帝虽是生来英明的天子，但在**即位后的第三年被封为燕王时，只是十一岁的少年，算不上曾与其父苦劳与共。即使有时参加与北方民族的战争，也只是老爷上阵，用兵经验*非丰富。因而对他来说，以“清君侧”为名的“靖难之役”是*初的战争考验。因为不习惯战争，一度陷于死地，而拯救他并*终带来胜利的，便是蒙古骑兵。可能是因为蒙古的风气感染了永乐帝，在成功之后，他对南*的***断然实施了不亚其父的大规模杀戮。建文帝的心腹、学者政治家方孝孺与其一门共**百人被杀，齐泰、黄子澄与武将们都被处以磔刑，亲族也被搜捕诛杀，据说有的地方整个村落的人都杀光了。这**是继承了游牧民族互相残杀时**打击反对势力，使其无法东山再起的习惯。 官僚*难之残酷，没有*甚于明代的了。除了每遇事端便一再进行的大规模杀戮，还有随时因为琐细过错而到来的不测责罚。**时，官僚经常惴惴度*，傍晚出了衙门，便要互相庆贺又多活了**。官僚承担着比普通人*重的职责，因而将责任追究到底的原则是正确的，其实明王朝正因此才保住了近三百年的命脉。不过官僚的生活因此很不安稳，难以忍*。虽然确实是这样的情况，但如果不喜欢，不当官僚不就行了？然而，官僚的身份自古以来便万人垂涎，地位提高后，从当天起就能够确确实实地耍威风，这么有魅力的职业别无能比。所以不管是谁，不管潜藏着什么样的危险，都甘愿入虎穴。幸好恐怖的时代不一定会永远持续，时代变了之后，官僚的黄金时代说不定又会回来。不过，有的知识分子的想法是：这么可怕的职位，**不干。他们不要官阶，不要特权，情愿一介庶民，在都会的尘埃中享*身心的平和。像这样，文化人的生活向着两个相反的方向分裂，是明代的特征，也是与宋代不同的地方。 元世祖的后继者 永乐帝虽然将南京作为都城，却不能一直在此安闲度*。暂时逃到蒙古沙漠的元朝残存势力伺机南图，梦想着复兴大元帝国，不断骚扰国境。对此永乐帝**了其父消极锁国主义的范围，屡次指挥远征*与蒙古*作战。不过，敌人到底是富于机动性的游牧民族，无法像对建文政权那样一举斩*除根。战争拖久了，天子在南京便不能迅速应对，自然离开南京而驻留北平的时候就多了。于是将北平改为北京，*初以其为行在而以南京为首都，后来地位颠倒过来，北京成了首都，南京则作为别都，只保留形式上的**（1421年）。此后，北京作为中国首都的地位得以确立，经历随后的清代，直到民国初期也没有变化。 与北方民族的斗争持续了整个明代，这源于**定下的国策——锁国主义，也就是朝贡贸易制度，其方针是：想与中国贸易的外国君主，如果成为明的属国并朝贡，则附带允许贸易。面对这项政策，兴安岭以东满洲一带的各个民族向明朝贡，成为明的“卫”并接*明的官爵，获得了贸易权利。然而独立精神旺盛的蒙古民族，却不愿成为明的属国，想以对等的地位进行贸易，当要求不被接*时，便屡屡以武力骚扰国境。 *初代表蒙古民族的是所谓北元，顺帝之子昭宗和其弟脱古思帖木儿，与明**的*队作战，互有胜负。永乐帝即位时，北元的势力已经衰落，主流派的本雅失里由部下的酋长阿鲁台拥立为大汗。在明朝，东蒙古的北元余众被称为“鞑靼”，永乐帝派遣*队前去征讨，但到达克鲁伦河后，十万*队全*覆没。第二年，永乐帝率领五十万大*亲征，本雅失里于鄂嫩河战败，逃到了崛起于西蒙古的瓦剌部，在那里被杀。阿鲁台据兴安岭继续抵抗，战败之后向明投降。此后，西蒙古的瓦剌得势并东侵。永乐帝再次亲征，在土拉河畔击破瓦剌部。这是明与瓦剌之间的**次冲突，也是一次大会战，明*依靠大*的威力取得了胜利。瓦剌战败后，东蒙古再度强大起来，阿鲁台再起反抗，明*又前往征讨。永乐帝两度率*亲征，但阿鲁台躲藏起来，不见踪迹。在*后一次远征归还的途中，永乐帝得病而死（1424年）。在汉族人的天子中，再三亲自越过蒙古沙漠与北方民族作战的只有永乐帝一人。 在对外政策上，永乐帝明显与其父矛盾。**在*初的远征失利后，固守长城一线，保护汉族人的居住地，满足于民族**，并在锁国的前提下与外国交往。然而，这项政策却是与时势背道而驰的。在元代时，汉地、蒙古、满洲被打成一片，共同成为大帝国的领土，交通贸易可以在一国之内自由进行。然而明以长城为国境，设置内外差别，并采用朝贡贸易制度，使长城南北的交通贸易*到严格管制。对此特别感到不便的是北方民族，绵延不*的国境纷争也使汉族人蒙*困扰。为了结束这种状态，有必要再次建立元王朝那样的世界帝国。而这次，轮到以汉地为主体，将北方民族容纳到领土之内。永乐帝的北伐，正是基于这样的理想和要求而展开的，只是没能像元王朝那样取得成功。然而，从永乐帝为此目的而奠都元大都一事中，亦可看出他的理想。他并非只想做**的忠实后继者，而是想成为元世祖再世，只是其理想没有**实现。因为**的锁国主义是俨然不可*改的祖法，其后的明朝诸帝*其束缚却无法变*，直到灭亡都不得不苦于这一政策带来的恶果。" "★ **：作者宫崎市定是享誉**学界的史学大家 京都学派史学集大成者，著述被广为阅读和引用，司马辽太郎、松本清张都是他的书迷！ ★ 好看：文学家的叙事力+思想家的洞察力 宫崎市定有着学者中少见的平易畅快文风，对于中国历史的重要方面也有着个性十足的见解！ ★ 通俗： 岩波书店的经典通识读本 本书是作者应*本出版界百年老店岩波书店的邀约，为普通读者撰写的中国通史，数十年来广*好评！ ★ 重要：认识宫崎市定，从这本书开始 本书是宫崎市定核心著作，关于景气史观、唐宋变革、中国的文艺复兴等重要观点，尽收其中！"