爆炸医学史/有趣得一口气读完系列

作者简介

罗伯特？斯奈登（Robert Snedden） 英国著名作家、出版人，拥有30多年出版业经验，科普创作奇才，以将复杂难懂的科学问题展现得有趣且令人发省见长，他的作品深受各年龄段读者喜爱，无论成人还是孩童，均从中受益。 译者 芦东昕 哈尔滨工业大学计算机专业博士，中国计算机学会人际交互专委会理事，杭州师范大学健康管理系统 工程研究中心特聘教授。 李力 北京中医药大学中医学博士，杭州师范大学健康管理学院教授、研究生导师，杭州师范大学附属医院治未病与健康管理中心主任。 李青峰 浙江大学工商管理硕士，杭州师范大学移动健康系统 工程中心特聘中医耳穴诊疗专家，杭州师范大学健康管理研究院研究生企业导师，中国针灸学会耳穴诊治专业委员会委员。

内容简介

医学与巫术 迄今为止，我们依然没有充分的直接证据能使我们完 全确认古人类的生活方式，现有的少量证据也只是来自对 古代墓葬遗址发掘的遗体（如骨头和牙齿）进行的研究。 随着科学技术的日渐精进，电子显微镜和DNA技术等的出 现，为我们研究古人类打开了新的大门。例如，对尼安德 特人（Neanderthals）骨骼的研究表明，尼安德特人获取 的蛋白质大多源于大型动物，而对他们牙齿的研究表明， 他们也食用各种各样的植物。 关于尼安德特人灭绝的原因，其中一种推论是来自非 洲的现代人将某种新的疾病带到了欧洲，尼安德特人便成 了这种疾病的受害者。然而，对常见致病生物的基因研究 和对尼安德特人及其他早期人种的DNA研究表明，很多疾 病都与古人类有关。 大多数疾病影响人体的软组织，对遗骸的骨头和牙齿 的研究可以为推断古人类的健康状况提供一定的线索。研 究员可以通过遗骸的骨头来判断类似骨折和脱位一类的损 伤，还可以推断某些古人类生前的疾病，比如关节疾病 等。 从现有的证据（断肢的复位和愈合、利用骨针进行伤 口的缝合等）中，我们可以推测，当古人类处理伤口时， 他们具有一定的治疗和用药的技能。这些技能大部分是通 过反复尝试得出的。通过简单的观察，人们能够找到一些 治疗的方法。 宗教和巫术可能在古人类的疾病治疗中发挥了重要的 作用。患者的生活方式和家族史很少在治疗中被考虑到。 若有人患了严重的疾病，通常会被认为是亵渎神明的结 果，或中了某个黑巫师的咒语。对于古人类来说，对于这 种严重的疾病，他们唯一的治疗方法就是举行合适的宗教 仪式。 宗教和巫术为无法被理解的事物提供了解释。当地的 萨满通过特定的姿势和咒语，可能会让患者“感觉”病情 好转。这些仪式都是在对其功效深信不疑的情况下进行 的，这种“安慰剂效应”也是被现代医学所认可的。 如今的治疗当然不会再在患者的头骨上钻孔了。而对 出土于公元前1万年左右的古人类遗骸的研究表明，人类 从新石器时代就开始使用一种尖锐的工具，从患者的头骨 上钻出一个深的凹槽来治疗疾病。当这个凹槽足够深时， 便可以从头骨上分离出骨头碎片。现代学者推测，患者之 后可能会像佩戴“护身符”一样佩戴这块骨头碎片。 至今我们仍不能确定为什么古人类会使用如此痛苦的 治疗方法。无论什么原因，从出土的古人类头骨上的愈合 痕迹来看，患者确实从这令人毛骨悚然的治疗中活了下 来。早期人类文明 随着农业的发展，人类从流浪的游牧生活发展为定居 的农耕生活，这为人类带来了许多好处，但同时也引发了 一些问题。人类和动物生活在同一片土地上，大大提高了 疾病传播的概率。 若没有定居的部落群体，就不会有所谓的流行病。流 行病若要发生，首先，必须有足够多的人来传播这种疾 病；其次，需要携带这种疾病的人从一个人类聚居的地方 去到另一个人类聚居的地方，进一步传播疾病。商人和士 兵会经常游走于各个地方，若他们身上携带着某种疾病， 这种疾病就会随着他们被传播到各个地方去。 随着人类文明的发展，我们得到了更多关于医疗标准 的知识。最早的书面记载来自美索不达米亚平原的《汉谟 拉比法典》，它颁布于距今约3700年前，使用古巴比伦语 书写，其中记载了医生的责任、操作规范和奖惩制度。例 如，只有创伤、骨折和脓肿可以用外科手术来治疗；如果 在治疗中患者死亡，那么医生受到的惩罚有可能是失去一 只手。一块可追溯到公元前2150年的苏美尔泥版记载了如 何用啤酒来清洗伤口，以及如何敷用由红酒残渣和蜥蜴粪 便制成的药膏。 P3-6 沉淀在历史里的无数死亡与伤痛，不一定教会后人更合理地应对疫病。以史为鉴不是一句空话，我们可以做的，就是不要再犯相同的错误。如何应对下一场流行病的暴发？以史为鉴不是一句空话，历史从未被遗忘，只是鲜少被真正学习，而能把历史视野、社会、科学方法结合起来的图书，少之又少。 《爆炸医学史》汇聚国内外著名医学专家、学者、医疗机构精心打造，帮助你理解疾病出现的深层次原因，通过传染病进行深刻反思，掌握基本的医学常识，轻松有趣地进行医学入门通识学习，塑造健康观念、重新审视生命。