第二性（纪念版）（精装）

作者简介

西蒙娜·德·波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986) 法国二十世纪重要的文学家和思想家。 1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位，并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让－保罗？萨特、莫里斯？梅洛－庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版的《第二性》，在思想界引起极大反响，成为女性主义经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。 法国哲学家、作家、女性主义者。1929年通过法国哲学教师资格考试，曾在多所学校执教。1945年和让-保罗·萨特共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。1949年出版《第二性》，引起极大反响，成为女性主义的经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。她和汉娜·阿伦特、苏珊·桑塔格并称为西方女性学术的三个中心。 已故法国总统密特朗称她为“法国和全世界的杰出的作家”。法国前总统希拉克评价道：“西蒙娜·德·波伏瓦在文学上的成就代表了一个时代思想的冲撞，并深刻影响了我们这个社会。她在法国文学史理应占有重要的一席之地。我以政府的名义表彰她为女英雄。”

内容简介

【精彩书摘】： 长时间以来我犹豫不定，是否写一本关于女人的书。这个主题，尤其对女人来说，是不快的，而且不是全新的。 一个男人不会想到去写一本男性在人类中占据的特殊地位的书。男人永远不会一开始就自称是某种性别的人：他就是男人，这是毫无疑问的。有时候，我在抽象概念的讨论中听到男人对我说：“您这样理解，因为您是一个女人”，我感到很恼火；我知道，我唯一的捍卫方法就是这样回答：“我这样理解，因为事实如此”，这句话取消了我的主体性；而不能这样反驳：“您意见相反，因为您是一个男人”；由于显而易见，作为一个男人的事实没有特殊性；一个人作为男人，拥有属于他的权利，而做女人则是她的错。 女人不是天生的，而是后天形成的。任何生理的、心理的、经济的命运都界定不了女人在社会内部具有的形象，是整个文明设计出这种介于男性和被去势者之间的、被称为女性的中介产物。 从传统说来，社会赋予女人的命运是婚姻。大部分女人今日仍然是已婚的、结过婚的、准备结婚或者因没有结婚而苦恼。独身女人的定义由婚姻而来，不论她是受挫折的、反抗过的，甚或对这种制度毫不在乎。 女人生来就是受苦的，这种逆来顺受产生了耐心，人们时常赞赏她们身上的这种品质。她们比男人更能忍受肉体痛苦；当情况需要时，她们能够坚忍不拔：许多女人缺乏男人的攻击性勇气，却以被动的抗拒那种镇定顽强引人注目；她们比丈夫更加坚强有力地面对危机、贫困、不幸；她们尊重仓促行事决不能战胜的时间，所以不衡量自己的时间；当她们以沉着坚定的态度做事时，有时获得光辉的成就。 【编辑推荐】： ※《第二性》中译本出版十周年纪念版 独家授权简体中文版全译本 荣获2012年傅雷翻译出版奖 女性主义哲学奠基之作 以最大的诚意和勇气观察，思索人类的复杂和脆弱 ※著名设计师陆智昌先生设计 鹅黄色和驼绒色书衣纸作分册护封 铂灰色水瑟纸作分册内封 法式圆脊精装 作家肖像函套 ※首印附赠限量周边“海狸的哲学” 随书附赠《第二性》中译本出版十周年纪念铜牌，四款随机发放。 黄铜纪念牌以Philosophie du Castor（海狸的哲学）为主题进行设计。 1929年，西蒙娜？德？波伏瓦在巴黎高等师范学院学习哲学时，遇到了高师的学生让-保罗？萨特、保罗？尼赞、勒内？马厄等人。 勒内？马厄给波伏瓦起了个绰号“海狸”，一方面因为“波伏瓦”（Beauvoir）的法语发音近似于“海狸”(Beaver)，另一方面他觉得波伏瓦有着和海狸一样的精神——一种“筑造”世界的精神。波伏瓦的终身伴侣萨特在给她的信中一直称她为“亲爱的海狸”，波伏瓦本人在给朋友写信、寄赠照片时，也经常自称“战斗的海狸”。 所以这四款铜牌都刻上了Philosophie du Castor（海狸的哲学）的主题，其中三款刻有从波伏瓦代表作《第二性》以及其他重要作品中选取的不朽名言中法对照版，一款设计为波伏瓦经典的包头巾形象，以纪念作家本人。 四款主题黄铜纪念牌，每套书随机赠送一款，仅限首印。