古为今用论三国

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1.惜乎因人废计——诸葛亮为什么不用魏延奇计 出祁山 谈到《三国演义》，为魏延打抱不平的人就不少 ，尤其是为诸葛亮首出祁山不用魏延从子午谷出奇兵 制胜的妙计而感到惋惜。议者无不谓诸葛亮保守，并 引用《三国志》作者陈寿对诸葛亮的评价作结论：“ 治戎为长，奇谋为短”，并六出祁山劳而无功，“出 师未捷身先死，长使英雄泪满襟”。 大约是从众心理作怪，我也以为诸葛亮因保守、 循规蹈矩才未接受魏延的奇谋妙策，以致功亏一篑。 如今因为经历多了，从心理深处考察，却有一些疑惑 ，觉得诸葛亮未必是因为保守心理而拒用魏延妙计， 恐怕是他潜意识作怪拒绝了魏延。 《三国演义》里的诸葛亮不乏奇谋妙策亦不惧风 险。赤壁大战前夕，他独居东吴，还安慰刘备说：“ 身居虎口，安若泰山。”他草船借箭、空城退敌等都 是不畏风险的奇谋杰作。鲁迅评价《三国演义》时， 说“状诸葛之多智而近妖”，可见诸葛亮岂是保守之 人？ 依愚之见，诸葛亮不用魏延计谋主要原因并非是 保守，而是因人废计，是因为他不喜欢魏延，所以在 潜意识里不知不觉排挤魏延，他不愿意看到魏延成大 功，如果这条计策是赵云、姜维、王平等人提出来的 ，诸葛亮可能就会另当别论了。 而这都是潜意识造成的，诸葛亮也知道这种成功 乃是蜀国的成功，甚至在一定程度上也是诸葛亮的成 功，所以诸葛亮说了一句冠冕堂皇的话来应付魏延： 你不要小看魏国无人，我“依法进兵，何愁不胜”。 诸葛亮不喜欢魏延也和潜意识有关，或和第六感 觉有关，他对魏延的排斥、偏见来自关羽。诸葛亮对 关羽颇有成见而又难以制约，而关羽和魏延十分相像 ，都是身高九尺，红脸膛，使用的兵器都是大刀，关 羽字云长，魏延字文长。此二人皆不尊重诸葛亮，关 羽要去取长沙，诸葛亮告诫他长沙有个老将叫黄忠， 有百步穿杨的本领，要关羽多带兵马，而关羽偏偏只 带五百个小兵去取长沙。此次诸葛亮亲率三十万大军 出祁山取中原，而魏延又要求只带五千人马就可以取 西安、咸阳以西之地，后来还发牢骚说连洛阳都可以 拿下。试问，一个不被领导喜欢的人提出这种妙计会 受到欢迎吗？而和关羽极为相似的魏延不知不觉成了 替罪羊。 刘备人川，在涪城损兵折将，丧了庞统，形势危 急，急调诸葛亮火速率大军增援。诸葛亮安排张飞率 一路大军从旱路进兵增援，自己则和赵云率一路大军 从水路进兵增援刘备，这种安排显然是反常的、不合 情理的。张飞性格暴躁，多次“醉后驾驶”，连连闯 祸，不宜独担大任，而赵云文武双全，做事精细，适 合担此大任，诸葛亮和张飞一文一武，为最佳搭配， 一起进兵岂不合适？为何诸葛亮不顾大局，作此安排 ？就是潜意识上觉得张飞不好使唤，而赵云得心应手