大唐李白

作者简介

张大春，**作家，1957年出生，祖籍山东。好故事，会说书，擅书法，爱赋诗。著作等身，曾获多种华语文学奖项。2013年，出版《大唐李白》系列首部曲《少年游》，融历史、传记、小说、诗论于一体，可谓其现代小说技艺与古典文化素养之集大成作品。《大唐李白》计划共四部，一百万字，后续三部分别为《凤凰台》《将进酒》《捉月歌》。

内容简介

二无人知所去 大小匡山佳境胜景固不待言，在四野八郡的井阑 边、廊庑下，飞快传递着的闲话里，“桃花”、“鹿 鸣”*非虚语。结队而行的游客回来了，总有人争说 ：确是看见鹿了。旁人便抢忙给道喜：逢鹿就是逢禄 ，家人或者本人，即将功名大显。这是天赐，便有* 多人迫不及待地要去。有桃花时赏桃花，没有桃花的 *子长，还可以看竹烟天水——这是另外两景，终年 不负人约。 传闻之中，从丑末寅初起，天色还暗着，神仙就 在一片万竿竹林里起身了。神仙出来行走，是没有形 体的；无形有影，殊为奇丽，*看得人痴迷。至于有 什么影呢？人人所见不一，相同的是晨光乍透，竹旌 飘摇，跟着浮动的青霭，就殷殷刻画出神仙的衣裳。 相传昌明县北十里地头上，有一编户老妇，为深 蓝色的霭气所惑，迷走于竹林之间，经整夜寻不着归 处。却在一个不经意间，摸着了仙人的裸足，返家后 ，指掌便溃烂了。这事引发了不小的惊恐，此后也就 再也没听说过有谁敢打着什么峨眉山的旗号来此推拓 道术了。 可是旅者如织依旧，他们对天水——也就是大匡 山上的一条银练也似的飞泉——*加着迷。因为飞泉 在天，**都能招来或直或曲、时高时低的虹；虹之 生，又恰在竹间青霭消散之后，所以人们视此二景为 一事，那就是神仙的游踪。 *久便有诗句传出，说是写在一片石上；此石方 圆数十丈，其上遍生绿苔，分寸无间，可是忽然有一 *，出现了刮刻诗句，字如斗大，迤逦歪斜： 犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不 闻钟。野 竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三 松。 这首诗刻在巨石的苔衣上，经历几度春秋，多年 以后，原作者将之践踏、刓剔，以至于剥除殆尽，* 后不知是有意无意，只留下了末联的一个“去”字。 此乃后话，其中或有伤感的遭际，于此也就暂时留取 心神，容后细表。 不过，乍看此诗刓苔而出，人们总会讶异：是什 么人，敢在神仙居止之处这样放肆留言呢？ 巨石青苔之上的五言八韵之作晾在*月星辰之下 可有些时*，想必神仙也看见了，但是说也奇怪，仿 佛神仙还真不愿意见这诗人，较诸先前还微露形迹， 如今反倒刻意不现踪影。三壮心惜暮年 持神仙之说的，不会认识赵蕤；认识赵蕤的，不 谈神仙。 赵蕤，先氏为文翁嫡传弟子，世代习经术不*。 至汉宣帝时，蜀中传《易》赵宾，已称大儒。嗣后两 百年家学，复开出术数一科。至于南朝宋、齐之交， 赵氏族人繁盛起来，遂聚居于剑南道潼江之上的盐亭 县，名赵村，每代移出一支族氏，或传经或授术，不 复归里。 赵蕤这一代移出七丁户，多行医卜。唯有此子， 遍览群经之余，兼习医药、卜筮、巫俗、树艺、耕耘 、匠作，“但莫知所宜”，乃字云卿，这是多年以前 赵蕤的父亲在长安结识的一位年轻诗友沈俭期的字， 把来给了自己的儿子，也不免有深切期许的意思。赵 蕤的另一个字是成人离家之后自己取的，叫大宾，一 方面以先祖大儒自勉；一方面也是点明身在异乡为客 的处境。此外，根据某些记载，他还有一个号，叫东 岩子。 一个在剑南道流传相当广泛的说法，以为赵蕤年 轻时曾经隐居于长江明月峡，改名微，字微子——这 当然是以商末纣王时见逐的微子启自况——又因为追 慕汉末诸葛武侯的人才与节*，而另号为“亮生”； 到这名与号为止，都还明朗有理。 可是这一则传说的细节漫衍渐远、也渐荒诞，说 是有“微生亮”者，隐居读书，时以捕鱼为业，曾在 长江的明月峡中捕得了一尾三尺白鱼，回手扔在舱中 ，覆之以芦席。回到家门前人舱揭席一看，鱼随即化 为少女，洁白端丽，年可十六七。自道：“高唐之女 ，偶化鱼游，为君所得。” 这“微生亮”便问：“既为人，能为妻否？”女 *：“冥契使然，何为不得？”如此夫妻三年，鱼妻 忽然道：“数已足矣，请归高唐。”微生也不拦阻， 只问了声：“何时复来？”妻答：“情不可忘者，思 我便来。”据说，其后每一岁间，夫妻还能够见三数 次面。 不过，世事本然，似非如此奇诡。明月峡原名破 天峡，为巴蜀北方门户，是嘉陵江凿岭而成。原来赵 蕤浪迹在外，曾于破天峡逆旅中为一自称从京中来的 妇人疗疾，仅以一脉、一方，便豁然而愈之，因此一 举而医名大振。此后，往来求问者不远数百里风闻以 至；赵蕤也就在破天峡羁留了三年，的确于闲暇时， 也在峡中打过鱼。 而那妇人于三年之后，居然又来到了破天峡，仆 从豪健，车马鲜明，衣饰华艳，望之即是贵盛之家。 她当众宣称：“欲谢相公延命之恩，恨不能也。老媪 将死，今止弥留；相公天纵之才，非徒一医可系，似 应旁览博闻些许。” 说完，指点了赵蕤一个去处，就是江油县之南、 昌明县之北，人称大匡山的戴天山——那是贵妇的原 乡，本有一份家业，宅屋五椽，藏书万卷；却都是赵 蕤从来不曾寓目的奇书。P4－7