儒墨道法的救世之策(精)

作者简介

1947年出生于长沙，曾在新疆工作， 先后任教于武汉大学、厦门大学， 现居江南某镇，潜心写作“中华史”。

内容简介

答：因为在他们看来，当时那个社会已经坏透了 ，烂透了，根本就不可救药。 问：这是什么人的观点？ 答：孔子时代的隐士。他们是“道家前的道家” ，简称“前道家”。孔子为什么会说“天下有道，丘 不与易也”？就因为有个隐士对孔子的学生子路说： 现在普天之下都是滔滔洪水，谁能改变？你们又和谁 一起去改变？你们与其像孔子那样“避人”，还不如 像我们这样“避世”。避人，就是拒绝与那些坏人合 作；避世，则是拒绝与整个社会合作。为什么拒绝与 社会合作？滔滔者，天下皆是也，根本就没救嘛！ 问：天下无药可救，又怎么样呢？ 答：能拯救的也就是自己。 问：这又是谁的观点？ 答：墨子时代的杨朱。杨朱是先秦道家第一人， 第二是老子，第三是庄子。这三个人，观点并不完全 一样，但有一点是相同的，那就是要拯救天下，先得 拯救自己。不能拯救自己的，也不能拯救天下。相反 ，如果每个人都能拯救自己，天下也就不需要拯救了 。 问：这可以说是“要救市，先救己”，对吧？ 答：可以这么说。而且杨朱、老子、庄子都认为 ，当时社会之所以出问题，就因为很多人自己都管不 了却去管别人；自己都救不了却想救世界。结果自然 是管事的越多，事也越多；越想救市越救不了。如果 人人都管别人，人人都来救市，势必天下大乱。结论 也很简单：别救。 问：不救又怎么行呢？不救又怎么办呢？ 答：所以儒家、墨家、法家都主张“救市”。其 实道家也不当真“见死不救”，而是认为不能像儒家 、墨家他们那样救。在道家看来，那不是“救市”， 反倒是“添乱”。因此，要紧的不是“做什么”，而 是“不做什么”，甚至“什么都不做”。不做，反倒 有救。 问：不救之救？ 答：是的。 问：不救之救也是救吧？ 答：当然。 P2-5 ◆ 儒墨道法，先秦百家中的胜利者，中华精神的四根支柱 ◆ 深入浅出的易中天式诠释本领 ◆ 回归先秦、古希腊传统的对话体形式 ◆ “两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的酣畅阅读体验 ◆ 仅凭一本书，就从几乎一无所知，到把握儒墨道法的核心理念 ◆ 瑞典进口原浆纸，轻盈、悦目、无公害