壮族/民族文化经典故事丛书

作者简介

内容简介

每年农历三月初三壮乡都会庆祝“三月三”，它是壮族最隆重的民 族节日，所以关于它的传说也很多。下面这个故事就是其中一个传说。 三月三的传说 相传，很久以前，土皇帝(指少数民族首领)手下有个壮族 大臣，名叫韦达桂。达桂年纪不大，但学识渊博、才能过人，而 且十分关心百姓的疾苦。他把自己的俸禄和土皇帝赐给他的奖赏， 全部拿回家乡分给父老乡亲们，自己却两袖清风。 有一年，壮乡大旱，人们种不出粮食来，饭都吃不饱，更别 说上交皇粮了。为了说服土皇帝免去壮乡的皇粮，达桂请求土皇 帝来壮乡视察灾情。土皇帝来到壮乡一看，果然是田地龟裂，禾 苗都被太阳晒焦了，一群群面黄肌瘦的百姓跪在地上向土皇帝苦 苦哀求，达桂也跪下求土皇帝批准百姓免交皇粮。土皇帝无奈， 只好答应了，但却嫉恨达桂在壮族人民心中的威望高，打定主意 要除掉达桂。 转眼快到清明节了，土皇帝把达桂叫来，装出很诚恳的样子 说：“达桂，清明节我需要一个像宫殿后面那座大山一样重的猪 头来祭祖，你给我在一个月内弄来，到时重重有赏，过期误了大 事就要从严惩罚。”达桂轻松地笑着回答说：“好办，好办。” 二十天过去了，达桂没有动静。三十天过去了，达桂还是没 有动静。限期过了，土皇帝派人把达桂抓去见他。达桂不慌不忙 地对土皇帝说：“皇上，我们壮族人养的猪可大了，猪头比山头 还大的多的是，就是不知道宫殿后面的大山有多重，请皇上称一 称后告诉我，我好回去把一样重的猪头抬来。”“这……”土皇 帝哑口无言了。 土皇帝又想出一条毒计。一天，他对达桂说：“达桂，再过 一个月皇后就要坐月子了。听说壮家的公鸡蛋很有营养，你给我 在二十天内弄四百九十个公鸡蛋来，到时重重有赏。如果交不出来， 就要从严惩罚。”达桂满口答应。 限期到了，达桂没有交出公鸡蛋。土皇帝又派兵差去抓他。 达桂满脸歉意地对兵差说：“真抱歉，我父亲正在坐月子。按照 壮家的规矩，我得照料七七四十九天以后才能出门，到时我会给 皇上送去公鸡蛋的。”兵差大喝一声：“天下哪有男人会生孩子？” 达桂马上笑答：“男人不能生小孩，公鸡叉怎么会生蛋？”兵差 无话可说。只好回去禀告土皇帝。土皇帝大怒，下令捉拿达桂。 百姓听说土皇帝要杀死达桂，连夜把达桂送到山上枫树林中 藏了起来。官兵们在山上搜了七天七夜，就是找不到人，于是土 皇帝下令放火烧山，这天正好是农历三月初三。整座山成了火海， 料想达桂是逃不出漫山火海的，官兵们这才撤了回去。 官兵们走后，乡亲们在一棵大枫树树洞里找到了达桂的尸体。 大家含泪把这位智斗土皇帝的英雄埋葬了，男女老少跪在坟前放 声痛哭。为了纪念达桂，乡亲们在墓旁建了座庙，叫做“达桂堂”。 后来，每年到三月初三这一天，桂西的村村寨寨都会搭起大 布棚，在布棚里供祭达桂的亡灵，并围着布棚唱赞关和感谢达桂 的壮歌。这个活动一代传一代，后来便形成了赶三月三歌圩的习俗。 赛歌是壮族三月三必不可少的活动。也有人说三月三是为了纪念 歌仙刘三姐而举办的，所以它又被称为“歌仙节”。在这一天，人们要 办歌会赛歌，青年男女用对歌、碰五彩蛋、抛绣球等方式寻找意中人。 家家户户都要吃五色糯米饭和五彩蛋，据说可以辟邪和祛病。 在某些壮族地区，至今还保留着过牛王节的习俗。牛王节又被称 为“牛魂节”、“牛王诞”或“牛皇诞”。各地过节的时间不一样，有 的地方在农历四月初八，有的在农历六月初六。过节这天人们不能打牛， 不能骂牛，也不能骑牛，更不能把牛拉去犁田。壮家人要把牛拴在门前， 在牛的身旁摆好桌子，桌子上摆上点燃的香和舂好的糯米粑粑，由主人 恭恭敬敬地向牛作揖说：“牛王菩萨，今天是你的生日，我们向你祝寿 啦！”壮家人认为耕牛在农忙期间辛苦劳动，耕作时被人们呵斥鞭打， 神魂惊散，所以设立这个节日为耕牛招魂，安抚牛儿。那么这个节日是 怎么来的呢？传说是这样的。 牛王节的由来 很久很久以前，人世间并没有牛。陆地上到处是裸露的岩石， 经常黄沙漫天，人们的生活条件非常恶劣。 牛魔王看到这种情景，非常同情人类，便派遣牛王下凡到人 间，为人类播种百草，改善人们的生活环境。牛王奉命来到人间， 开始播种百草。 本来牛魔王指示要每三步撒一把草种，但牛王记错了，每一 步就撒三把草种。由于撒种过多过密，满山遍野杂草丛生，连田 地里也长满杂草，影响了禾苗的生长。由于牛王犯下了错误，没 能为人们带来好处，反而带来了麻烦，于是牛魔王便罚它留在人 间吃草，并替人类出力耕地。从此人间有了吃草耕地的牛。 农历四月初八是牛王的生日。由于牛老老实实地卖力帮人们 耕田犁地，人们很感谢它们，于是每年四月初八壮族人就会给牛 过节，四月初八牛王节就成为壮族的重要节日之一。P17-21