立禅即意（大成拳学讲习录）

作者简介

于鸿坤(阿龙)，大成拳传人、大成立禅法脉传人，文化行者。自幼习文学武，诵读经典，曾随路文瑞大师习南极派通臂拳法；随马贤达大师系统学练八极、翻子、劈挂、鞭杆等法门。上世纪80年代，始随大成拳大师王选杰先生习练大成拳之功、技、理、法，王师赐名“鸿坤”，并题赠“鸿坤弟子，断手第一。大成正宗，衣钵传人”以寄厚望，王师辞世后继续追随常志朗大师研习大成拳。其后数十年，遍访佛学、国学、拳学大家，希冀融汇儒释道三家思想，以求贯通拳理精髓，突破拳法局限，从而通达人生真谛。重要著作有《大成拳学真谛》《大成拳》十卷本(前三卷已正式出版)和《大成传习录》。

内容简介

1．立禅即意 【谈批】什么是立禅？即是进入禅的境界，禅的 境界远离分别。什么是分别？依名言来认识事物是分 别，例如说拳法、腿法，那便是依名言来作分别；依 概念来认识事物亦是分别，例如说洪拳、咏春拳，那 便是依概念来作分别。凡落分别都不是禅。若拳手能 入禅境，便能得“意”。这里说的“意”，即是佛家 的“清净无分别意”。 既能得“意”，即能依意成形。所以，拳师发出 的形，亦需无作意而发，一落作意即成分别。于对拳 时，由“意”适应对方而发招，而不是揣摩对方的形 而以形相抗，这便是“立禅即意”。 立禅的立，是立意，是从站桩人手立起禅意。禅 意立起，则不拘形式，行住坐卧都是禅，随心所欲而 不逾矩。不逾矩就是“中”不丢，以禅的状态练拳、 生活。只要有了禅的状态，感知的状态不丢，你就可 以随心所欲。 中，就是禅的状态。平常练习，注意腰、胯、肩 等，都是为中服务，为了让中显出来。得中以后，才 可以守中用中。 【谈批】这一段说的是形随意生，意已离名言概 念，所以日常生活一切皆禅，因为生活无非只是种种 形态而已。禅宗强调“家常日用”、“日常生活”， 便是“以禅立意”的形随意生。无奈许多拳师都落在 拳的形式来发劲，不能说他们不对，但这并不是禅意 。 说到“中”，其实便是由无分别的意来“任运” 随形。无论对方用拳用腿，我们都可以因应他的拳法 腿法，来意识到他发拳发腿的支点。若能由无分别意 感觉到他的支点所在，那么我们便很容易适应，因为 只通过他的支点，他的拳法腿法便受到我的控制。控 制是适应，不是对抗。 事要精，理须透。练中得中，守中用中，以自己 的中打对方的中，搭手就是中。发人的时候，“蓄劲 如张弓，发人如放箭”，把对方当箭放出去。练就是 用，用就是练。倘若练是练，用是用，说明你练错了 。 【谈批】事即世俗，理入胜义，事为形，理为意 。 依意为用，用由练而成，所以并不是一入手即能 无作意，说“练就是用，用就是练”，那是一个过程 ，能够无作意而作意，那便是佛家所说的“无生生一 切”，这是很高的禅理，亦是宁玛派的大圆满理趣。 要一辈子站桩，但几分钟就能学会。原理有很多 ，普通人掌握这一个就足够了。譬如推手，身上没有 ，你在我的一个点上用劲，我禅意没丢，你一摸，我 这儿瞬间就变了。车轴是中，车轮子是环，动车轴， 不是动车轮子。太极推手、形意搭手都是这个，在形 上讲就是这个。 【谈批】这里说的推手、搭手，其实都是由意生 形，不过，却要晓得宁玛派所说的“任运”。任运其 实是适应，因应适应而任意运作，这是一切形的最高 道理。一切事物都靠适应障碍而能成形，例如人，他 要适应空气、适应地球上的食物等，然后4-能成为人 。又如蚯蚓，它没有眼、没有耳，只能靠触觉来适应 环境，因此它便有两根触须，人不需要触须便是跟蚯 蚓不同的适应。一切生命形态的适应都可以说是包容 ，人有人的包容，蚯蚓有蚯蚓的包容，所以便有不同 的生理与心理。因此，我们便可以这样说，圆成任运 便是得“中”，若能得“中”，因为任运圆成，以， 便可以由意生形来作所种种适应，对方一切形态都给 我适应掉，便受到我意的控制，令他根本失去了形。 练的时候心死神活，心不参与。《拳论》讲，大 动不如小动，小动不如不动。不动之动为生生不已之 动。所谓“不动之动”，是说虽然不动，其实意是活 的。活，不是计较什么圆、方、线、面，而是用感觉 去觉知事态。对方发拳、发掌、发腿，我挨着就是。 挨便是由感觉而来的挨，挨到什么，心中根本没有考 虑，只是任运，任运即空，所以说空着接敌。无论离 对方远近，都可以凭无分别意的感觉来任运，是即为 空。对方的瞎动跟我没有关系，不要因为他的瞎动， 我便拿着劲、拿着气、拿着意。 因应之意必须是无意之意。用神、显神，心死神 活，神光朗照。神活的状态，都是无意之意的任运而 空。 【谈批】所谓“心死神活”，就是心无分别，所 以说之为“死”，可是其意则是活活泼泼，所以说之 为“活”。不动之动，即是前面说过的“任运圆成” 。 任运圆成必无作意，人不是作意生出一对眼睛， 作意生出一对耳朵，为了生存，他必须无作意而生起 眼与耳，至于身体中的种种微妙结构，实在亦只为了 适应生存而不得不生起，所以无作意便可以说为“心 死”，随缘适应便可以说为“神活”，用在拳理上， 可称无敌。P1-3