朱元璋大传

作者简介

陈梧桐，知名明史专家，1935年生，福建省安溪县人。北京师范大学历史学院“985工程”特聘教授，中央民族大学历史文化学院教授，中国明史学会顾问、朱元璋研究会顾问。从事朱元璋研究四十余年，主要研究领域为明史和中国民族关系史。 代表作有《洪武皇帝大传》及其增订本《洪武大帝朱元璋传》《朱元璋传》《朱元璋研究》《古代民族关系论稿》《履痕集》《散叶集》《晚明悲歌》《明史十讲》和《黄河传》《中国文化通史·明代卷》（主编）等多部著作。论著多次获奖，其中《洪武皇帝大传》获北京市第三届哲学社会科学优秀成果二等奖，《黄河传》获第十三届中国图书奖。1992年获国务院颁发政府特殊津贴。

内容简介

元文宗天历元年（1328）九月十八日（阳历10月21日 ）未时，在濠州钟离（治所在今安徽凤阳临淮东板桥镇境 内）东乡燃灯集金桥坎的一个村庄（今凤阳小溪河镇燃灯 社区金桥村）里，从一户汉族农民低矮破旧的茅草屋里， 传出清脆稚嫩的啼哭声，一个瘦弱的婴儿降生了。 婴儿的母亲陈氏，是个贫苦的中年农妇。因为正值秋 播小麦的大忙季节，她虽已临近产期，这天上午还是同往 常一样，下地帮丈夫播种小麦，快晌午时才回家来做午饭 。待丈夫和几个孩子吃过午饭，下地干活，她收拾好碗筷 ，喂完鸡鸭，又急匆匆往地里赶。不想走到半道，腹部便 一阵一阵疼痛起来，她意识到自己的第六个婴儿就将出世 了，狠心咬紧牙关，忍着剧烈的疼痛，回头往家走。刚刚 迈进家门，靠着墙壁喘口大气，她就身不由己地顺着墙壁 下滑，仰卧存地上。不一会儿，只听“哇”的一声啼哭， 腹中的婴儿便呱呱落地了。 陈氏的丈夫朱五四，闻讯从地里赶来，找了村里一个 年老的妇女为他的妻子接生。过一阵子，这个年老的妇女 接生完毕，笑着恭喜朱五四，说他妻子生了个男孩。当时 汉族的习俗，平民百姓一股是不取名字的，只用行辈或出 生日期或父母的年龄合算一个数目字作为称呼。朱五四的 名字就是这么起的。他的儿子属“重”字辈，早先出生的 三个儿子分别叫作重四、重六、重七，还有四个侄儿分别 叫重一、重二、重三、重五，他便给这个刚出生的小儿子 起名为重八。重八长大成人后，为自己正式取名为兴宗， 后又改名为元璋，字国瑞。查继佐《罪惟录》说他在富贵 之后，还曾改名元龙，因繁体字龍字犯忌讳，又把偏旁的 “□”改为“帝”，成为“?”字。据说，他家乡的父老乡 亲，曾叫他元龙。他就是未来的明朝开国皇帝明太祖。由 于他登基后使用洪武年号，后人又称他为洪武皇帝。至今 ，他家乡凤阳的老百姓，还称他为朱洪武。 据传说，朱元璋出生的前一天，母亲陈氏做了个梦。 她梦见自己在麦场上干活，有个头戴黄冠、身穿黄袍、胸 前垂着一把长髯的道士南西北方向走来，从场院的一堆麦 糠里取出颗白色药丸，放到她的手中。她定睛一看，药丸 闪闪发光，渐渐变大，忙问道：这是什么？老道士说：这 是丸大丹，送给你吃吧！她把药丸咽下肚里。醒来后，陈 氏把梦讲给朱五四听，嘴里还透出一股清幽的香气。第二 天，她生下朱元璋时，红光闪耀，满室生辉。此后，到了 深夜，这座茅草屋常有红光闪现，邻居以为她家失火，赶 忙奔来营救，但走到茅草屋跟前，红光却又消失不见了， 大家都感到疑惑不解。 这种传说，显然是在朱元璋登基做皇帝之后附会编造 出来的，目的是为了把他神化成受命于天的“真龙天子” 。其实，朱元璋的诞生，并不像传说中所描绘的那么富于 诗情画意。 朱元璋出生之时，正值元朝后期各种社会矛盾非常尖 锐、广大劳动人民深受苦难的年代。 元朝是以蒙古贵族为首建立的统一皇朝。崛起于漠北 草原的蒙古族，在进人中原以前，还处在奴隶制的发展阶 段。1206年，成吉思汗统一蒙古各部，建立奴隶主贵族专