刘小川读陶渊明

作者简介

刘小川，四川省眉山市人，著名作家。主要作品有《品中国文人》（全六卷）、《品西方文人》（三卷）、《来到汉语中的德国大师》、《先贤与中国》、《苏东坡》、《苏轼，叙述一种》、《婉约圣手？秦观传》、《汉刘邦》、《汪精卫》、《苏曼殊》、《李清照》、《李煜》。曾获多项文学大奖。被誉为中国传记文学的革新者，中国传统文化国民普及人。

内容简介

苏东坡何许人也？不说国人对他的评价，法国《世界报》评选全球范围内的“千年英雄”，涉及政治、军事、文化、宗教诸领域，选出十二位，苏东坡是唯一入选的中国人。 那么，陶渊明又是什么人呢？他是苏东坡最崇拜的人。东坡先生提到他时，永远是学生的口吻：“渊明吾师”“欲以晚节师范其万一”。陶诗109 首，东坡每一首都唱和了。在东坡看来，李白、杜甫在陶渊明之下。苏东坡这种境界的人，尚且从陶诗中获得巨大的精神养分，我们今天怎能错过？我们错过了陶渊明，岂不等于俄罗斯人错过普希金、英国人错过莎士比亚、德国人错过荷尔德林？ 中国大诗人多，这是我们的福分，我们显然不能身在福中不知福。一个真正开放的时代，既是面对世界的，更是面向传统的。忙着与世界接轨，却将传统一脚踢开，这样的心态该告一段落了吧？大约二十年前，某大报有个醒目的标题： “诗人是商品经济的怪物。”时隔整整一代人， 我们是否能反过来说：商品经济是诗意的怪物？ 两个怪物在特定的历史时期碰头了，不打不成交， 彼此学会包容，和平共处。我们的商品琳琅满目， 我们的生活诗意盎然，开放时代，二者缺一不可。 我对陶渊明的兴趣，由来已久。其诗，其人， 已触动我几十年。今天手捧陶诗，仍会怦然心动， 如遇美食，如见佳人。我很想写一本传记体的小说，取渊明先生的自传标题：《五柳先生传》。渊明先生说：“宅边有五柳树，因以为号焉。” 德国的哲学大师海德格尔称荷尔德林是“诗人中的诗人”，我们能不能将这个评价套用到陶渊明身上去呢？对陶渊明人格的赞美，千百年来绵绵不绝，概而言之三个字：真性情。他究竟“真”到了何种程度，令数不清的大学者、大文人对他顶礼膜拜？由于评判标准的差异，人们对渊明的评价，反差很大。和其他杰出人物一样，他也被符号化，变得云遮雾罩，并且逸出文坛，影响政坛，波及商界及社会生活的方方面面。这究竟是怎么一回事儿呢？ 陶渊明生平简单。但简单蕴涵着丰富。 海德格尔讲尼采，涉及尼采生平，只用一句话：“他出生，他工作，他死了。”其实尼采生平，足以写成一本厚书，有些章节饶有趣味：他和音乐家瓦格纳争夺美女的故事，令许多人津津乐道。包括尼采为何发疯，也是读者的兴趣所在。 但这些事儿，不足以进入海德格尔的视野。大师讲大师，严格限于思想进程，《尼采》一书长达一千多页，不重复，不拖沓。译者孙周兴先生感慨地说：这就是大师做派！ 我们是仰望大师的人，而能够仰望，已值得欣慰。持续的仰望，让我们超脱生活中的鸡毛蒜皮，藐视生活中的低级趣味。文人和哲人有不同。哲人高居云端，而文人归属大地。文品与人品，联系比较广泛。因此， 文人的生平、生活，应当被纳入视域，不过，需要有分寸。我手头的几本陶渊明传记，讲官场， 讲时代背景，花去大量篇幅，结果传主本人倒显得有些模糊。我不知道这是不是国内传记类作品的通病。写文人，文人就是主题，他身后的时代不应该罩住他，覆盖他。背景放大了，人就缩小了。比如我们常见的、写进教科书的“文学规律”： 文学形象服从于、服务于他的时代。 文学是研究人性好，还是展现时代好？这是一个问题。换言之：文学是自律好，还是他律好？ 循渊明足迹，于喧嚣中感受宁静的诗意田园。 1.深入陶渊明的内心世界，感受其对乡村生活的热爱。 2.阅读此书，带你远离城市的喧嚣。