紫竹斋诗话

作者简介

林岫，字苹中，书室名紫竹斋。1945年生，浙江绍兴人。原新华社中国新闻学院古典文学教授。现任国务院参事室中华诗词研究院顾问、中央文史研究馆书画院院委研究员、中国国家画院院委研究员、中国书法家协会顾问、中国楹联学会顾问、中国兰亭书会顾问、北京文史研究馆馆员、京派书法研究会会长、《中华诗词》编委、《中华辞赋》顾问评委、“诗词中国”全国大赛特邀顾问等。主要著作有《古文体知识及诗词创作》（高教出版社，1989年），《文学概论》（高教出版社，1989年），《古代散文百科辞典》之《古文写作》（学苑出版社，1991年），《诗文散论》（兵器工业出版社，1997年），《中国书法发展走向》（中韩双语，1995年韩国《国际书学研究讨论会文集》，《日本现代短歌印象》（中日双语，1995年日本《现代短歌》），《蓬勃发展的中国现代新短诗》（中日双语，1996年日本国际研修交流协会ACT《短诗文学国际研讨会论文集》），《中国新短诗发展现状》（中日双语，2012年东京《世界岁时记比较文学研究》），《紫竹斋艺话》（上海书画出版社，2020年）等。 主编有《中外文化辞典》（副主编、主要撰稿人，1991年南海出版社），《当代中日著名女书家作品精选》（中日双语，1991年青岛出版社），《汉俳首选集》（1997年青岛出版社），《全球汉诗三百家》（2008年线装书局），《中国汉俳百家诗选》（中日双语，2013年线装书局）等。

内容简介

虚实相生题画中 题画诗，通常指可以题咏于绘画艺术作品上的诗词歌 赋等文学作品。其历史悠久，是中国传统诗歌文学宝库中不 可缺少的一部分。至现代，某些有关艺术文学的书籍，将题 写书法及印章等艺术作品的论书题印诗也收纳其间，意欲扩 大门户，整合“论书诗”“题画诗”“论印诗”三位一体为 “题画诗新族”，但未被学术界认可。究其原因，估计还是 因为门类间的个性（同中有异）与共性（异中有同）无法协 调的问题。扩收广纳固然方便，但类别毕竟有异，门类的划 分本有其不可取代的特性，而特性是与生俱来的特质，统用 “题画诗”归类，突出了“异中有同”，很容易牵扯出“书 画印”的“同中有异”。如此，当然难服众议。依拙见，与 其扩而大之，不如复杂问题简单化，专以其文学创作共同的 方式及功能划类，将“论书诗”“题画诗”“论印诗”统统 归属为“品题类”。这样，既不违捩过往，也方便把握“书 画印”三者文学属性的个性与共性。品题，即品鉴性的题写 诗文，古代谈诗论艺常见。《宋元诗会》记苟宗道诗名句“ 二王一品题，价重双南金”，言名家品题后往往会带来价值 陡升的社会效应。“二王”指东晋书法家王羲之、王献之。 南金，南地产铜，古代常以铜为金而视之贵重。又明文徵明 《余画金蕉落照图吴水郡德徵先生寄诗二首题谢长句》有“ 自愧区区何足齿，由来品题系名声”（见明代曹学佺《石仓 历代诗选》），又宋周必大《题山谷与韩子仓帖》有“士大 夫少负轶才，其诗章故已超绝，然须前辈品题乃自信不疑” （见《文忠集·题跋》），又宋文天祥《琴棋书画四首·书 》的“蔡邕去后右军死，谁是风流入品题？只少蛟龙大师字 ，至今风流在浯溪”等，不一一举。类属搞清楚，研究其创 作方法的共性，无论独标特例还是举一反三，都比较容易。 既然都是诗歌文学，例如其辞格、章法、篇法等传统创作技 巧方法的借鉴以及化用，都可以减免门域障碍而直接通达地 表述和评鉴。即是说，诸如论书、题画和论印诗的辞格（比 喻、夸张、问答、对比、用数、设色、借代、虚实、奇正等 ）、章法、篇法等，在作法学和鉴赏学等层面上的讨论都可 以无障碍进行，而这一点，即使是在历史上长期受过汉语言 文化影响的日韩等国的汉语言诗歌文学领域，涉及论书诗、 题画诗、论印诗等，也可以跟中国汉诗无障碍进行论评。虚 实，在传统诗歌创作（包括构思创意法、字法、句法、章法 等）中随处可及。因其方法众多，又可以随机交叉矫变，故 使用灵活，般般奇趣生焉。如果避繁取简，借佛家一句喝断 的说法，不妨以“眼见为实，想见为虚”概括，简单明了， 无论学习研究还是创作，都比较方便。想见，可以是设想、 猜想、拟想，也可以是估想、评议、遐想等，皆存在作者思 想或感觉的故意。这种介入，古今品题诗都比较常见。例如 清汪中《题友人寒山晓发图》，“苦雾初披万木丹，严霜欲 下四山寒。天清野旷无人识，输与征夫彻晓看”。前半首， “苦雾初披”（深秋晨景），“严霜欲下”（秋晨严寒）， 写时间；“万木丹”与“四山寒”，写空间。二句皆写眼见 画面的实景，用实笔。后半，评议征夫寒山晓发之艰辛，述 说看画观感，想见为虚，虚笔。金代诗人庞铸《题隔溪烟雨 图》，首二句写景，“一溪流水玉涓涓，溪上修篁接暮烟”