找到真心的快乐(行贵禅医悟语珍藏版)/中医健康绝学系列

作者简介

释行贵禅师，主任中医师，河南省政协委员，佛光寺、古禅寺住持。少时拜于少林寺德禅大师门下，学习正宗少林禅医，苦修易筋经、洗髓经、八段锦等养生健体之法。二十世纪八九十年代曾在中国各地及美国、德国、加拿大、英国等五十多个国家讲学。广行布施，仅在河南省内就捐款建成希望小学三十二所。

内容简介

不偏重于一端，不执着于一念 每个人都想离苦得乐，秘密在哪儿？在心情，也就是 情绪，人就是在情绪的不停变化中走完一生的。从生理的 角度讲，适当的情绪有助于人体健康，过度的情绪却会损 害健康。 我刚患癌症的时候，躺在病床上一动不能动，心里就 会胡思乱想。想到过死亡，想到过恨这恨那。为什么人会 胡思乱想？因为我们的五脏里住着五个“神”——心主喜 ，肺主悲，肝主怒，肾主恐，脾主忧。生病了，五脏功能 弱了，管不住这五种情志了，这五个神跑来跑去，人当然 就会胡思乱想了，所以我们一定要有个好身体。后来我觉 得这样下去不行，于是就背《心经》中的一句话“不生不 灭，不垢不净，不增不减……无眼耳鼻舌身意，无色声香 味触法”，渐渐地，我明白了，一切都是伪心想出来的， 一切都是妄想执着，一定要把这些妄想都降服。这样一来 ，心慢慢就定下来了。尝到甜头后，我开始天天背《心经 》《药师经》《大悲咒》等，明白了很多，也重新认识了 生命，明白了生命是怎么来的，为什么会生病，什么是心 ，心在哪里。很快，怕死、恨这恨那的心就没有了，人也 就越来越健康了。 生病时不要老想它，就像《金刚经》里说的那样：不 偏重于一端，不执着于一念，不要老想那些负面的事。 如果忍不住想了，是因为不能做到“定”。 佛家讲究一个“定”字，这个“定”在情绪上可以理 解为不被外界所影响，是一种修心的过程。尘世中有无限 的纷扰，活在其中的人自然难以逃避这些纷扰。比如说， 一个人受了委屈，被他人打骂，往往会生出嗔怒心，轻则 靠自己身体化解怒气，重则仇恨报复，惹起祸端。所谓大 怒伤肝，其实不仅是肝脏，人在大怒的情况下对心、肝、 脾、肺、’肾均有所伤。如果是身体强壮的人，元气旺盛 ，一般还能抵御，虽有所伤，一时之间也不至于产生疾病 ，但若是频频产生怒火，再强壮的身体，也有吃不消的时 候。 如果是先天禀赋不足，或是先天充足而失于调养之人 ，柔弱的身躯难以抗拒熊熊的怒火，则必然要生病。《三 国演义》里，周瑜便是在受了箭伤的情况下，不听医生劝 告，一而再，再而三地发怒，气冲疮口，不治身亡。他的 死和“怒”这种情绪是分不开的。与周瑜不同的是，林黛 玉死在一个“悲”字上，她先天禀赋不足，又常年多悲， 久之伤及根本，导致了薄命的结局。 每个月的初一、十五，我都在寺里给前来的善男信女 开解。有一次我在寺里，遇到一位女居士，她刚做完乳腺 结节手术，从她无神的双眼、无精打采的神态看得出，她 的情绪非常悲观。果然，她就对我说：“师父，我患了乳 腺结节，虽然做了手术，但是不知道有没有做干净，也不 知道自己还能活多久，我不知道该怎么办。” 我说道：“你知道你为什么会得这个病吗？就是因为 女人心眼比较小，容易生闷气，导致肝经不通畅，乳腺正 是肝经循行的地方，长期的气血不畅通，自然就结节了， 你现在刚做完手术，仍然是这样看不开，病怎么能好呢？