气质是这样炼成的

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3.情操——气质的崇高之美 常常听到人们说，“秀于外，慧于中”。固然，外表可以给人第一印 象，但是惟有把美丽的容貌与良好的内在气质和品行结合起来，才能追求 到真正的美。我们所说的是所有美的核心，它包括思想、情操、品质、道 德等多个方面，其中很重要的一个就是情操。情操作为人超越自身的感情 现象，不仅是中西传统文化发生的内核，也是现代性文化发展的重要表现 。那么什么是情操呢？ 所谓情操就是复杂、理智、高尚的情感，正是因为情操，才能构成人 的“品德”。它是人对具有一定文化价值或社会意义的事物所产生的复合 情感，又称高级情感。例如，根据一定的社会道德准则或社会价值，对人 的行为进行评价时所产生的善恶感或正义感都属于情操。情操一般不表现 为一时间的激动或冲动，经常不因刺激而立即产生或随刺激一起消失，它 是具有理智的、持续的情感。情操可以对人的行为起规范作用，成为人们 实际行动的动力。 情操，它是以人的社会需要为中介，以某种思想和社会价值观念为中 心的高级情感。它是由情绪、情感和思想观念等复杂心理综合形成的。英 国心理学家W.麦独孤认为情操是持久的心理成分，是几种情绪以某一事物 为对象结合成的一个体系，是情绪最高、最集中的表现。中国有的心理学 家曾经把情操划分为宗教的、道德的、知识的、审美的四种。现在的道德 感是用道德准则去感知、比较、评价人的行为举止时的复杂的情感体验。 美感就是指人对客观事物和对象美的特征的体验。理智感是人对追求真理 ，对认识活动的成就进行评价时产生的情感体验。 上述各种情操因它与人的思想观念、理想、信念、世界观和个性密切 相关，所以比一般的情感有更高的稳定性、概括性、复杂性和倾向性。情 操也是情感和操守的结合。高尚的情操是人的精神生活的重要内容之一， 它对调整人的行为、指导人的行动有着重要的意义。高尚的情操是在环境 、教育和实践中逐渐形成的。在很大程度上依靠能令人愉快的客观环境和 环境的变化。 情操不同于一般单一的情感，它是围绕某一事物或某一对象而产生的 多种情感(甚至完全相反的情感)的复合体。例如人们对英雄的行为，美好 的心灵不仅表现出惊喜和赞叹、钦佩和羡慕，而且还会产生自愧不如的歉 疚之情。 情操主要包括道德感、审美感、理智感以及其他感情，如宗教情感、 母爱等。道德感是用道德准则感知各种现实现象时，人所体验到的一切情 感，包括义务感、同情感、友谊感等。审美感指对事物美的体验，包括戏 剧体验、幽默感等。理智感是人在智力活动过程中产生的情感，包括对未 被认识到的东西的求知感，对没有充分证据的结论的怀疑感等。 情感和操守的结合，形成了情操。而人坚定的行为方式和品行，就是 所谓的操守。一个人的精神生活的重要内容就是高尚的情操。 (1)革命情操 以某一或某类事物为中心的一种复杂的、有组织的情感倾向，如求知 欲、爱国心等。在现代心理学中常把人的复杂情感称为高级情感，并分为 理智感、道德感、美感等三种。作为一般语调时，情操指情感和操守的结 合。例如无产阶级的情感同革命的坚定性的结合，就成为高尚的革命隋操 。始终如一的高尚情操，坚定不移的革命气节，是共产党人的人格特征， 它凝结着共产党人的人生理想和价值追求。 无产阶级情操是无产阶级情感和革命坚定性的产物，是经过长期社会 实践的锻炼、修养而形成的。培养高尚的无产阶级情操，“要与私有观念 、个人主义思想决裂，有坚强的革命毅力，有丰富的劳动人民的感情。” 掌握丰富的科学文化知识，提高审美能力，陶冶思想品质，是培养革命隋 操的主要途径。 (2)道德情操 道德是一种社会意识形态。是人类在社会生活中为调整人们之间、个 人与社会之间的关系，依靠社会舆论、传统习惯、内心信念所维系的行为 规范的总和。它以善和恶、荣誉和耻辱、正义和非正义作为评价标准，并 逐步形成习惯和传统，以指导和控制人们的行为，而情操与道德是人类生 存中必不可少的准则，就像是动物界有森林准则一样，就像物质运动有规 律一样。因为在原始时代，人类处在极其艰难的生存状态，每个人都要生 存，每个人群都要生存，这是人类进化发展的前提条件。但是在极其艰难 的生存状态下，个体根本无法生存，群居的生活方式是先民生存的必然选 择，也是自然界强加给人类的自然法则。因此，可以顺理成章地推断人类 的先民都是情操异常高尚的人，或者说能够生存下来的人都是情操高尚的 人，否则，将会被自然界无情地淘汰。 这样说来，情操是造物主赋予人类的，其前提条件是生存，因此对于 原始人类来说情操拥有不可质疑的惟一性和必然性，这是情操最为本质的 固有特性。这种情操也就是所谓的原始共产主义道德情操。 (3)品格情操 品格情操美是内在美的重要内容。品格美是指一个人具有崇高的思想 道德境界、高尚的情操和进步的人生观等。情操美是指人的高级情感与节 操的结合。品格情操美是人格美的重要因素，表现为人的内在心灵的美好 情感和矢志不移的高尚品质，主要体现为自我克制、自我修养、自我牺牲 精神。美的品格情操对待理想、信念坚定不移，永不动摇；对待困难，有 坚强的毅力去克服、去战胜；对待同志、人民，有深厚的感情去爱，去关 心；对待物质利益，先人后己，先公后私；对待朋友，胸怀坦荡，真诚热 情；对待爱情，感情专一，坚贞不渝。品格情操以深厚、丰富、纯真的感 情去表现人的心灵之美。高尚的品格隋操，需要在长期社会实践中培育、 修养，这是一个渐进的过程，是一个不断努力进取的过程。 (4)审美情操 人的审美心理结构是由感知、想像、情感、理解等要素组成的感受系 统，虽然美本身是抽象的，但蕴藏着丰富审美意蕴的情操。俗话说“爱美 之心，人皆有之。”追求美，渴望美，是每一个人梦寐以求的。无可厚非 ，审美要求要从艺术的角度去培养。以前，审美是艺术家独有的一块蛋糕 。审美逐渐倾向于大众化，由于现代多媒体技术的发展，人们也渐渐地接 触到了更前沿的东西更新鲜有血液，人们对美的精神需求也日益增长。就 如同简单的艺术形式已满足不了人们的文化需求。 审美是用自然美、生活美和艺术美的手段，培养人具有正确的审美感 受，高尚的道德隋操和感受美、鉴赏美、创造美的能力。它从审美角度， 通过人们对生活的审美视察，在审美实践中，陶冶人的情操，美化人的心 灵，丰富人的精神生活，启发人的感情，提高人们对于美的感受，对于美 的鉴赏能力，从而使人们自觉地领悟美的原则，发挥其创造能力。 (5)理智情操 理智是一种情操，且是一种高尚的情操，理智是辨别是非、利害关系 及自己行为的能力。在人生的路上处处布满谜团，要破解所遇到的谜团， 需要静下心来，需要我们理智的处理任何事情。 用理智滤去自己思想上的杂质，保留真诚的情感，它会教你陶冶情操 。有了理智，我们才知道应该做什么，不应该做什么，而理智不许做的事 情，都是寻常状态下，不应该或者不能做的事情。理智能使人审时度势， 扬长避短，走向成功。有了理智，我们才能胜不骄、败不馁，不论顺境还 是逆境都能头脑冷静，没有理智就会忘乎所以，失去信心迷失方向。理智 也是一种明智，一个人如果心里没有承受的能力，或者心里没有远大的理 想和追求，都谈不上理智。生活中，只有靠学习，向智者学习，向书本学 习，向实践学习，也向今人学习，在学习中陶冶情操，开阔眼界，拓宽胸 怀，只有这样，才能有包容之心，也就更高明、理智地处于不败之地。 P174-178