掩藏在唐代历史中的日常与人生

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泰山封禅 开元十三年（725年） ，农历十月，一支大唐皇 家车队从东都洛阳出发， 赶赴山东泰山。出行者乃 是当时的大唐皇帝李隆基 ，此时的他已有41岁了， 但仍不乏英武之气。他所 乘车驾名为“玉路”，青色 车体，车尾镶玉，看起来 华贵非凡。车队人马众多 ，除了文武百官与皇亲国 戚，还有众多的随从与侍 卫。车驾自洛阳出发，走 了一月有余，始至泰山— —山岳之下，皇帝随行的 车仗蔓延百余里，令见者 无不赞叹。李隆基在山脚 下留下车队，与宰相和礼 官一步步向着山巅而行。 李隆基此次率众前往 泰山，是为了举行一次隆 重的“封禅大典”——一种 帝王祭祀天、地的仪式， 肇始于先秦。在抵达泰山 的次日，李隆基登上封禅 台。他先祀昊天上帝于上 坛，随后又祀五帝百神于 下坛。完成这两项仪式之 后，他将随身携带的玉册 放入封禅台上的石匣之中 ，点火焚烧。随着火焰点 燃，烟雾升腾，随从者山 呼万岁，震动山谷。而泰 山附近的山巅上，也隐约 出现了一抹似烟似云的景 云，令人炫目。至此，唐 玄宗李隆基的封禅大典， 即告圆满完成。 所谓“封禅”，实际上 是两种不同的祭礼。封乃 祭天之礼，是通过在泰山 山顶上筑坛而进行的；禅 乃祭地之礼，是在泰山附 近的小山上筑坛。虽然封 禅之礼是帝王的祭祀礼仪 ，但是并非所有的帝王都 举行过封禅大典，历史上 举行过封禅大典的皇帝仅 六位，分别是秦始皇、汉