资治通鉴/经典点睛

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要改革，要布新，谈何容易。因为改革就是政治利益和经济利益的重 新分配，必然要涉及一部分既得利益者的利益，从而遭遇种种阻力。宋神 宗要改革，但他周围的人，都是仁宗时期的老臣，就是像富弼这样支持过 新政的人，也变得暮气沉沉了。宋神宗想，要改革现状，一定得找个得力 的助手。 宋神宗即位前，身边有个官员叫韩维，常常在神宗面前谈一些很好的 见解，神宗经常称赞他。韩维很坦诚地说：“这些意见都是我的朋友王安 石说的。”宋神宗虽然没见过王安石，但是对王安石已经有了一个好印象 。现在他想找助手，自然想到了王安石，于是就下了一道谕旨，把正在江 宁做官的王安石调到京城。 王安石，抚州临川(今江西抚州)人，是宋朝著名的文学家(他的散文写 得很好，是唐宋八大家之一)和政治家。他年轻时，文章就写得十分出色， 得到欧阳修的赞赏，20岁中进士后，做了几任地方官。多年的地方官经历 ，不仅使王安石深刻地认识到宋朝社会普遍性的贫困化，而且也认识到社 会贫困化的根源在于农民不断失去土地。由此王安石认为，宋朝统治所面 临的危机是：“顾内则不能无以社稷为忧，外则不能无惧于夷狄，天下之 财力日以困穷。”因此，嘉祜三年(1058年)王安石写了一篇长达万言的《 上仁宗皇帝言事书》。这封历史上有名的“万言书”，分析了宋朝内忧外 患交织、财政日益困穷、风俗日益败坏的形势，提出了变更天下弊法及培 养大批适应变法革新需要的人才的迫切性，要求宋仁宗以汉、唐两代王朝 的覆亡为前车之鉴，果断实行变法。他还提出了因天下之力以生天下之财 、取天下之财以供天下之费的理财思想。这封“万言书”受到了一般官僚 士大夫的称赞，却没有得到最高统治集团的回应。因为宋仁宗刚刚废除范 仲淹的新政，一听到要改革就头疼，把王安石的奏章搁在了一边。王安石 知道朝廷没有改革的决心，就趁母亲去世的时机，辞官回家，过起韬光养 晦的生活。 治平四年(1067年)正月，宋神宗赵顼即位。神宗立志革新，他向元老 重臣富弼等人征询富国强兵和制胜辽与西夏之策。但是富弼等人一再规劝 神宗，在二十年内不要提及用兵二字。这与宋神宗图富图强的意思明显不 合，从此，宋神宗不再倚重这班元老重臣。熙宁元年(1068年)四月，宋神 宗召“负天下大名三十余年”的王安石入京，要依靠他来变法立制，富国 强兵，改变积贫积弱的现状。当时王安石已成为众望所归的人物，士大夫 们大都以为只要王安石登台执政，太平可立致，生民咸被其泽。这一回， 他接到宋神宗召见的诏令，又听说神宗正在物色人才，就高高兴兴应召赴 京了。 王安石一到京城，宋神宗就请他单独进宫谈话。神宗一见面就问他说 ：“你看要治理国家，该从哪儿着手？” 王安石从容不迫地回答说：“先从改革旧的法度，建立新的法制开始 。”宋神宗要他回去写个详细的改革意见。王安石回家以后，把他的改革 思路写成一份意见书，呈送给宋神宗。宋神宗认为王安石提出的意见都合 他的心意，更加信任王安石了。公元1069年，宋神宗把王安石提升为副宰 相。那时候，朝廷里名义上的四名宰相，病的病了，老的老了，有的虽然 不病不老，但是一听见改革就叫苦连天。王安石知道，跟这批人一起办不 了大事，经过宋神宗批准，便任用了一批年轻的官员，并且设立了一个专 门制定新法的机构，把变法的大权抓了过来。这样，他就放开手脚进行改 革了。为了推动变法，熙宁二年(1 069年)二月，王安石建立了一个指导变 法的新机构——制置三司条例司(后来条例司废止，变法事宜由户部司农寺 主持)，并与吕惠卿、曾布(都是王安石的学生)等人一道草拟新法，各路设 提举常平官，督促州县推行新法。就这样，在中国历史上影响深远的王安 石变法，大张旗鼓地开展起来了。从熙宁二年到熙宁九年(1076年)的8年内 ，围绕富国强兵这一目标，陆续实行了均输、青苗、农田水利、募役、市 易、免行、方田均税、将兵、保甲、保马等新法。