玛格南摄影史(成为摄影师的艺术)/大师影像丛书

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曾几何时玛格南 玛格南（Magnum）， 自1947年以来，这个大名 鼎鼎的名字表示一种完美 的摄制艺术。罗伯特·卡 帕和丽塔·范迪维尔在一 次讨论中想出了这个词， 它有几层含义。它让人联 想起香槟，卡帕最爱的饮 品：一瓶玛格南。这是一 瓶一升半的酒，形状优雅 奢华，专门被用于重要场 合。它也是左轮手枪弹药 筒口径的名称，这一充满 男子气概的含义让人联想 起战地记者的英勇人格。 最后，在拉丁语中，“玛 格南”意为伟大、重要、 别致、高贵和慷慨。拉丁 语是世界性的语言，能够 汇集不同国籍（匈牙利、 法国、英国、波兰、美国 ）的创始人。总而言之， 对于一个想要代表卓越摄 影的图片社来说，这是一 个具有声望的名字。 罗伯特·卡帕早已是一 位神话缔造者了。他一开 始就以自己的名字塑造了 个人传奇，这一发明为他 带来了巨大的成功。实际 上，在20世纪30年代，这 个来到巴黎的年轻匈牙利 人“为自己起了一个名字” ，完全舍弃了他原先的姓 氏：恩德雷·埃尔诺·弗里 德曼。他和他的搭档格尔 达·塔罗一起，将他们的 照片出售给美国一位有名 的神秘摄影师罗伯特·卡 帕，他们说这只是一些简 单的中介。渐渐地，恩德 雷·埃尔诺·弗里德曼便成 了这位著名的罗伯特·卡 帕。某些特定的要素造就 了玛格南的成功：世界主 义、大胆、即兴创作和摄 制艺术。罗伯特·卡帕是 这个神话的早期核心人物 。在巴黎分社的办公室附 近，他在弹球机的周围举 办沙龙。当财务问题紧迫 时，他就以玛格南的账户 在珑骧赛马博彩中下注。 他赋予了图片社一个不受 拘束又具有威望的形象。 早期的丰功伟绩 早在1947年，图片社 成员相互间的通信刻画了 一些玛格南神话的基本特 征。玛利亚·艾斯纳在致 亨利·卡蒂埃一布列松的 一封信中，不无讽刺地将 图片社的成立描述为“重 大事件”： 我本想与你见面，首 先讨论这一“重大事件”， 看看你的反应并听听你的 意见。我们曾经在与西蒙 的交流中试图建立一种精 神，我认为玛格南图片公 司与之非常契合。我们需 要在第一年的工作后才能 真正意识到我们的模式是 否最好，但我们都非常乐 观，“动力十足”。 她补充道：“早期‘非正 式’的反应都非常热烈！” 图片社就像一个振奋人心 的场所，这里最常见的就 是紧急事件和随机应变。 玛格南的员工“每周工作 七天”。职工人数非常有 限，又被迫在短时间内就 要出新闻。这一紧迫的工 作文化与截止日期的设定 和工作的不确定性相关， 这正是新闻界的特征。作 为这一行动的核心，记者 常常感觉每一分钟都很重 要：在他们眼前发生的事 件必须要尽快地传播到世 界的其他角落。玛格南的 摄影师和员工对承受新闻 这种过分的行为抱有怨言 ，但他们也从中获得了一 种自豪感。他们感到自己 投身到了一项庄严的使命 中。这种紧急性使他们所 做的工作变得严肃而重要 。 这些不稳定的工作条 件是构成图片社神话的重 要原因，即合作社一直面 临消失的威胁这一永恒危 机。罗伯特·卡帕在他 1952年的报告中回忆说， 图片社的规划曾是一场经 济赌博。摄影师自由选择 自己的拍摄主题而不是响 应市场的需求，这似乎并 不现实。在他看来，当初 没有什么能够预示玛格南 会幸存下来，这是一个奇 迹： ……我们的基本理念相 当幼稚、不切实际。我们 含糊不清地讨论我们想要 创作的照片，坚持认为杂 志必须尊重我们艺术的正 直和调查的自由…… 我们并没有做到和想 象中一样好。我们自命不 凡。我们的方法愚蠢又耗 费金钱。然而我们却生存 下来…… 我们有一项非常珍贵 的机制，可以给予成员安 全感，同时还有道德和艺 术上的独立，这显然是任 何机构或团队都无法提供 的。如果我们能保持团结 的关系，坚持初衷，并成 功地在自己的工作中有所 进步，那么我们可以在一 个不那么公平和愉悦的世 界里获得一个公平并愉悦 一点的生活。 罗伯特·卡帕一直强调 图片社的业余性，摄影师 不成熟，但这只是一些夸 大的说辞。他用相反的情 况做比较，旨在为这一共 同机制的成功增光添彩。 这一切都曾让人觉得玛格 南无法持久：它的成功出 乎意料，近乎奇迹，证明 了它存在的必要性。卡帕 制造了这一永恒危机和神 奇幸存的话题，现在这仍 然是构成图片社神话的核 心。玛格南在早些年遇到 的风险代表了其不稳定的 初期阶段，接下来的历史 也充满了接二连三的危机 。 P20-22