资治通鉴/中华经典解读

资治通鉴/中华经典解读
作者: (北宋)司马光|主编:梁明德|校注:张志英
出版社: 北京时代华文书局
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ISBN: 9787807692676

作者简介

内容简介

燕人攻安平,临淄市掾田单在安平,使其宗人皆 以铁笼傅车轊。及城溃,人争门而出,皆以轊折车败 ,为燕所擒;独田单宗人以铁笼得免,遂奔即墨。是 时齐地皆属燕,独莒、即墨未下,乐毅及并右军、前 军以围莒,左军、后军围即墨。即墨大夫出战而死。 即墨人日:“安平之战,田单宗人以铁笼得全,是多 智习兵。”因共立以为将以拒燕。乐毅围二邑,期年 不克,及令解围,各去城九里而为垒,令日:“城中 民出者勿获,困者赈之,使即旧业,以镇新民。”三 年而犹未下。或谗之于燕昭王日:“乐毅智谋过人, 伐齐,呼吸之间克七十馀城。今不下者两城耳,非其 力不能拔,所以三年不攻者,欲久仗兵威以服齐人, 南面而王耳。今齐人已服,所以未发者,以其妻子在 燕故也。且齐多美女,又将忘其妻子。愿王图之!” 昭王于是置酒大会,引言者而让之日:“先王举国以 礼贤者,非贪土地以遗子孙也。遭所传德薄,不能堪 命,国人不顺。齐为无道,乘孤国之乱以害先王。寡 人统位,痛之入骨,故广延群臣,外招宾客,以求报 仇。其有成功者,尚欲与之同共燕国。今乐君亲为寡 人破齐,夷其宗庙,报塞先仇,齐国固乐君所有,非 燕之所得也。乐君若能有齐,与燕并为列国,结欢同 好,以抗诸侯之难,燕国之福,寡人之愿也。汝何敢 言若此!”乃斩之。赐乐毅妻以后服,赐其子以公子 之服:辂车乘马,后属百两,遣国相奉而致之乐毅, 立乐毅为齐王。乐毅惶恐不受,拜书,以死自誓。由 是齐人服其义,诸侯畏其信,莫敢复有谋者。 顷之,昭王薨,惠王立。惠王自为太子时,尝不 快干乐毅。田单闻之,乃纵反问于燕,宣言日:“齐 王已死,城之不拔者二耳。乐毅与燕新王有隙,畏诛 而不敢归,以伐齐为名,实欲连兵南面王齐。齐人未 附,故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧,唯恐他将之 来,即墨残矣。”燕王固已疑乐毅,得齐反问,乃使 骑劫代将而召乐毅。乐毅知王不善代之,遂奔赵。燕 将士由是愤惋不和。 田单令城中人,食必祭其先祖于庭,飞鸟皆翔舞 而下城中。燕人怪之,田单因 宣言日:“当有神师下教我。”有一卒日:“臣 可以为师平?”因反走。田单起引还,坐东乡,师事 之。卒日:“臣欺君。”田单曰:“子勿言也。”因 师之,每出约束,必称神9币。乃宣言曰:“吾唯惧 燕军之劓所得齐卒,置之前行,即墨败矣!”燕人闻 之,如其言。城中见降者尽劓,皆怒,坚守,唯恐见 得。单又纵反问,言:“吾惧燕人掘吾城外冢墓,可 为寒心!”燕军尽掘冢墓,烧死人。齐人从城上望见 ,皆涕泣,共欲出战,怒自十倍。田单知士卒之可用 ,乃身操版、锸,与士卒分功;妻妾编于行伍之间; 尽散饮食飨士。令甲卒皆伏,使老、弱、女子乘城, 遣使约降于燕,燕军皆呼万岁。田单又收民金得千镒 ,令即墨富豪遗燕将,日:“即降,愿无虏掠吾族家 。”燕将大喜,许之。燕军益懈。田单乃收城中,得 牛千馀,为绛缯衣,画以五采龙文,束兵刃于其角, 而灌脂束苇于其尾,烧其端,凿城数十穴,夜纵牛, 壮士五千人随其后。牛尾热,怒而奔燕军。燕军大惊 ,视牛皆龙文,所触尽死伤。而城中鼓噪从之,老弱 皆击铜器为声,声动天地。燕军大骇,败走。齐人杀 骑劫,追亡逐北,所过城邑皆叛燕,复为齐。田单兵 日益多,乘胜,燕日败亡,走至河上,而齐七十馀城 皆复焉。乃迎襄王于莒。入临淄,封田单为安平君。 解读 田单是齐国田氏远房的亲属,临淄人,滑王时, 任齐都临淄的市掾,是一位资历浅、爵位低、名气微 的小官吏。但是,他善于学习,颇爱兵法,对战略战 术有过精心研究,后在燕兵伐齐的战争中,以奇计“ 火牛阵”制胜燕兵,表现了一位出色的军事家才有的 非凡才能,被齐襄王封为安平君,是齐国军界的后起 之秀。 司马迁在其史学著作《史记》中曾这样描述这次 战役:“兵以正合以奇胜,善之者出奇无穷,奇正还 相生,如环之无端。”意思就是说:攻战时必须以正 兵当敌,以奇兵制胜。善于用兵的人自能层出不穷地 使用权谋;因奇生正,因正生奇,使敌人不可捉摸, 像一个环那样让人寻找不到头尾。“出奇制胜”这个 成语就因此而来,意思是出奇兵或用奇计取得胜利。 《孙子兵法》中说:“凡战者,以正合,以奇胜 。”“故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。”意 思是说,大凡打仗,一般都是用正兵抗敌,用奇兵取 胜。所以善于出奇制胜的将帅,其战术像天地那样变 化无穷,像江河那样奔流不止。 P7-8