童话里隐藏的世界史(平装)

作者简介

本书作者朴信英，毕业于韩国淑明女子大学，以历史作为副主修，她致力于历史短文的写作，探索并记录丰富的文学、历史与人文知识。 本书译者蔡佩君，从事游戏翻译、书籍翻译、展场口译等工作，目前为专职译者。译作有《什么时候，你才要过自己的人生？》等。

内容简介

白马王子是中世纪的流浪王子？ 以前的欧洲与现在不同，是由许多小国组合而成的。举例来说，三十年战争[3]结束之后，1648 年的德国，便有三百多个小的邦国。 [3]发生于1618—1648年，由神圣罗马帝国的内战演变成全欧洲参与的大规模国际战争。 而中世纪欧洲并非只有“王”才能统治国家，贵族和骑士同样可以成为地方领主，统治自己的领土。封建社会中，根据统治者的阶层不同，其领地也各有不同的名称，国王统治的就称作“王国”，公爵统治的称为“公国”，伯爵统治的则称为“伯国”。因此，统治者的儿女全都是王子和公主。 对于小国来说，继承者太多也是个问题。如果把领土划分给每个继承者，国力就会相对减弱，因此国家里只有一位王子能够继承王位，其他王子则必须想办法开拓自己的人生。 “手心手背都是肉”，这是亘古不变的道理。身为父母的国王与王后当然也会担心其他王子的未来，还会替他们安排圣职工作。为什么会选择圣职工作呢？这是由于当年的枢机[4]和大主教可以拥有领土，收入通常维持在一定水准之上，坦白说，就等同于贵族。 [4]天主教会神职人员中仅次于教皇（教宗）的职位。 正因如此，“卡诺莎之行”[5]中，皇室子弟和教皇才会因圣职人员的任命权而正面交锋。在不少贵族父母都想帮儿女安排圣职的情况下，握有圣职任命权者能够在经济上获得不少好处。此外，因圣职人员不得世袭的规定，待在位之圣职人员离世后，握有任命权者还可将其职缺重新拍卖，以此永续经营。在当时，相当于现在德国、奥地利、捷克的领土的高阶圣职人员，同时也兼任神圣罗马帝国的高阶官僚。教皇基于政治因素，亟欲掌控其任命权。 [5]1075年，当时的教皇试图改革神职人员的任命权，却遭到神圣罗马帝国皇帝亨利四世的镇压，教皇于是联合德国其他诸侯罢黜亨利四世，除非亨利四世悔过。为免事态扩大，亨利四世在 1077 年冒着风雪与严寒前往意大利北部的卡诺莎城堡，向教皇“忏悔罪过”。因此后世会用“卡诺莎之行”来形容忏悔，有不愿或被迫之意。 还有一部分厌倦宗教生活的王子，以其叱咤风云的武力，被其他的大国雇为佣兵队队长，靠着实力占领濒临崩溃的国家，成为地方领主。 但其实还有最快、最安全的方法，就是和邻国即将继承王位的公主通婚。既然无法成为继承王国的长男，那就靠着婚姻获得属于自己的王国。为了找到条件优质的公主，王子们会前往邻国的王宫上演甜蜜求婚记，或是展现自己英勇威武的神态。如果无法遇上年轻貌美的公主，也会向富有的贵族寡妇求婚。 除此之外，中世纪骑士修炼的方法之一便是体验“流浪骑士”的生活，这成为王子们在外漂泊的另一项原因。身为骑士之子，到达一定年纪后，就会因修炼而离开父王的城堡，成为其他骑士手下的侍从。 等到修炼至一定的成果，他们会展开冒险旅程。当然，他们不像小说中的骑士那样需要与巨龙厮杀、与邪恶法师战斗，现实中的他们是靠着参加骑马比赛来获取奖金，或是参与战争来获得战利品。总的来说，他们的目的就是——讨生活。 背井离乡在外面寻求婚姻的骑士候选人中，找不到合适对象的人不在少数，花了三十年才找到合适人选的情况也屡见不鲜。中世纪的骑士们直到中年才与年轻貌美的少女结婚，绝对事出有因。 童话故事中流浪的王子，其实就是身为次子或三儿子的王子们，在流浪骑士的生涯中，寻找着自己的另一半。 ★白马王子到处乱逛是在寻找什么？王后对着镜子说话为什么会被认为是在念咒语？穿上红舞鞋一直跳舞的小女孩是犯了什么大罪？为什么世界各国都有灰姑娘的故事？《悲惨世界》里的神秘下水道真的存在吗？ ★在阅读世界童话与经典名著的时候，好奇的你是否思考过这些问题？本书作者正是从这些引人深思的问题入手，集中探究经典故事的时代背景，揭开隐藏在文字之后的历史真面貌。 ★迪士尼、吉卜力也曾改编过这些故事，这本书中可以阅读到在改编的电影中没有讲完的故事和没有呈现完的真实历史。 ★本书作者对于每个故事的历史背景都会提出解释，有时也会加入自我观点，以大家所熟知的故事情节带出该年代的社会状态、环境及背景，并且不断引用原著文章，唤醒读者记忆及帮助读者理解。再借故事文本深入探讨该年代的社会状态、环境及背景，通过还原历史真面貌，复原名著里的真相，读者将会看到另一个更意味深长的故事，使读者重新体会、揣摩故事所要传达的寓意以及作家创作的心路历程。 ★ 全新改版，奇趣封面设计。