和氏璧(中国古代大案探奇录)

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桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《国风 》中的这首《桃夭》说的是周王室的一位王姬要下嫁一名 大夫，“归”意为出嫁，诗中祝愿她生活美满，家庭幸福 。因桃花花色*艳，故以喻王姬，开千古词赋咏美人之祖 。 纪山桃花足春风，满谷仙桃照水红。“纪山桃花”是 楚国的**美景。纪山位于楚国王城郢都正北二十里处， 是郢都北边的天然屏障。所谓的“山”并非崇山峻岭，而 是一大片绵延的丘陵，岗峦起伏，林木葱郁。每到春季， 漫山遍野的野桃树竞相绽放，**莹润，纷披陆离，迎霞 沫*。花枝临风招展，柔美多姿，远远望去如霞似锦，光 彩秀美。 花笑芳华，*艳**。野生的桃花有一种不可遏制的 旺盛的野性的生机，那种含情脉脉的妩媚铺天盖地，勾魂 摄魄，令人窒息。在它的映照下，周围的一切景物黯然失 色，轻拂的杨柳和萋萋芳*都成为了点缀。 佳期纪山东，颜色桃花红。桃花盛开的季节，也正是 楚国一年一度“云梦之会”的时节。 “梦”是楚语，意为原野，兼有丘陵和沼泽、丛林和 水*，**孳生，适于出游，宜于行猎。云梦13’是楚国 国君的狩猎区，也是楚国桑林之祭所在地，地域极为广阔 ，纪山也属于其范畴。内中除了山林、川泽等各种美景外 ，还有一个巨型湖泊，名为“云梦泽”，是中原面积*大 的湖泊。纪山东部即是云梦泽，烟波浩渺，一望无际。而 云梦之会则是楚国的一种传统习俗——每到仲春时，楚国 国君都要在云梦纪山高唐观‘。’举行盛大的桑林之祭。 桑林之祭是一种大规模的、***的祭祀活动，性质与祭 社…相同，因祭祀时要演奏《桑林》乐舞，由此得名。 楚人自认为是火神祝融的后裔，崇拜太阳和红色，座 向东为贵，因而高唐观建在纪山上极东之处，坐西朝东， 东面山脚下即是水波**的云梦泽。这里居高临下，视野 开阔，不但是历代楚王喜爱的游乐场所，还是楚国祭祀先 祖的高媒庙的所在地，是理所当然的云梦之会的地点。 高唐观台座前的广场上正在表演《桑林之舞》——数 十名舞者穿着红黑相问的丝制锦衣，戴着华丽的面具，伴 随着强劲有力的音乐，轻捷地穿梭，矫健地起舞，颇似* 阵。场面壮观，**魅力。 领头的巫觋仪态不凡，戴着兽角形的头饰，各举一面 旌旗，来回挥舞，与击拊的石罄声相应和。男觋阿钺手中 的旌旗上绣着人首蛇身的图案，这是楚国王室“龙”的标 志。女巫阿碧手中的旌旗则绣着人面鸟身，人有九首，这 是楚国的图腾“九头凤”，被认为是“太阳之精”。两面 旗帜的竿首均缀着五色雉羽作为饰物，在阳光下荧荧闪烁 ，诡异魑魅，妖冶邪气，令人望而生畏。 楚威王熊商与**爱的华容夫人端坐在广场西首台座 的正中。台座是个夯土筑成的大平台，*山势所限，不及 半人高。左边坐着故王后所生的太子槐、公子兰及眷属。 右边则是华容夫人所生的公主江芈、公子冉、公子戎几人 。再往下便是楚国的王公贵族，令尹昭阳、司马屈匀、大 夫景翠等文武大臣依官职大小分坐在两边。在楚国为人质