明史不忍细看

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明朝，民间曾流传着一种说法。传说洪武皇帝朱 元璋是天上的娄宿下凡，自朱元璋出生到去世这段时 间内，天上的娄宿一直没有光亮。那时民间还有用质 量不高的洪武钱为小孩避邪的习俗。现存的“洪武钱 ”，背面放牛娃头戴斗笠，骑在牛背上吹笛子，牛悠 然地拖着尾巴，栩栩如生，非常有趣；而正面铸字为 “洪武通宝”。此类古钱，均不计重、计值，也不记 铸地，属于花钱。当年铸这种钱的人，被认为是揭了 朱元璋当过放牛娃和行脚僧的老底，犯了上，因龙颜 大怒而被杀，实是钱币史上少有的一件惨案。 朱元璋为什么那么避讳自己曾经做过僧人这件事 ？其中原因除了朱元璋的个性之外，大概也与传统社 会认为僧人、乞丐脱离主流社会价值体系，是危险和 陌生的符号有很大的关系。晚明的剧作家李玉在他的 戏剧中，直截了当地把佛门称为“藏污纳垢”的所在 。这种观念不仅仅晚明才有，只是在那时已发展到了 高峰而已。 拨开历史的云雾，让我们走近朱元璋的成长之路 。朱元璋小名重八，生在凤阳县孤庄村，父亲朱五四 是个老实巴交的农民，家里地少人多，日子过得紧巴 巴。元顺帝至正四年（1344），淮河流域遭受严重的 旱灾、蝗灾和瘟疫。别说朱大叔这样的普通人家，就 连很多大户人家也逃到外地去谋生了。这一年里，朱 家老爹、大儿子重四、女主人陈二娘接连死去。小儿 子重八眼睁睁看着亲人一个个死去，一点办法也没有 。手头没有一贯钞、一钱银子，没钱请大夫治病抓药 ，也没钱买棺木装殓。重八和二哥求来一片坟地，一 面哭一面抬着尸首准备安葬。忽然间风雨交加，电闪 雷鸣，天一下子暗了下来，小兄弟两个顾不了许多， 放下尸体，跑到树下，害怕得发抖。约莫一顿饭的工 夫，雨过天晴，两兄弟走到刚才停放尸体的地方一看 ，不禁大吃一惊：尸首不见了。原来山坡土松，一阵 山洪把坡上的土冲下来，恰好掩埋了尸首。35年后， 朱元璋的皇陵碑写道：“殡无棺椁，被体恶裳，浮掩 三尺，奠何肴浆！” 家里穷得实在过不下去，亲戚家的日子也都过得 紧巴巴，天大地大，重八竟无投奔之处。寡嫂带着孩 子回了娘家，儿时的玩伴、后来成为得力助手的周德 兴、汤和都外出谋生去了，家里只剩自己和二哥俩人 。在家乡闲混半年，邻居汪大娘提起当年重八父亲在 皇觉寺许愿将重八许给高彬法师当徒弟的事，说与其 在家里饿死，不如到皇觉寺当和尚去。于是重八离开 家乡，投奔到皇觉寺，剔了头发，穿了件旧僧衣，便 过起了和尚生活，整日扫地、上香、打钟、击鼓、煮 饭、洗衣，算是暂时安定下来。安定日子刚刚过了五 十天，皇觉寺米缸见底，也闹起饥荒来，只得裁员。 重八是新来的小沙弥，不幸被列入第一批裁员名单。 无可奈何，他只好靠着这身和尚行头：一顶破帽、一 个木鱼、一个瓦钵和一个小包袱，硬着头皮，离开家 乡，云游四方，从庙里的杂役行童变成化缘的游方僧