袁枚诗选/中国古典文学读本丛书典藏

作者简介

王英志，（1944-2021），原《苏州大学学报》编审，苏州大学文学院博导。著作有《灵境诗心－中国古代山水诗史》（清代编）《清人诗论研究》《中国古典诗歌艺术新探》《古典美学传统与诗论》《性灵派研究》《袁枚评传》《袁枚全集》《李清照集》等约20种。

内容简介

钱塘江怀古〔１〕 江上钱王旧迹多〔２〕，我来重唱《百年歌》〔3〕。劝王妙选三千弩〔4〕，不射江潮射汴河〔5〕。 〔１〕此诗作于乾隆元年(1736)，原见《小仓山房诗集》卷一。《小仓山房诗集》以此诗为起始。诗即景怀古，郁勃着一股豪气，年轻诗人于射潮治海塘与射朱温图帝业之间，倾慕后者，可见其当时政治上的雄心壮志。钱塘江：旧称浙江。此处钱塘江乃专指由杭州市闸口以下注入杭州湾一段，江口呈喇叭状。海潮倒灌，成著名的钱塘潮。怀古，追念古昔之事。张衡《东京赋》：“望先帝之旧墟，慨长思而怀古。” 〔２〕钱王：指五代时吴越国建立者钱镠(852—932)，其在位期间曾征发民工修建钱塘江海塘。 〔3〕《百年歌》：乐曲名。据《旧五代史·庄宗纪》一：唐末李克用破孟方立后，置酒于三垂岗，乐作，伶人奏《百年歌》，陈其衰老之状，声调凄苦。克用引满，捋须指李存勖曰：“老夫壮心未已，二十年后，此子必战于此。”作者借此表达设想激励钱王“壮心”之意。 〔4〕三千弩(ｎǔ努)：苏轼《八月十五看潮五绝》其五：“安得夫差水犀手，三千强弩射潮低。”(原注：吴越王尝以弓弩射潮头与海神战，自尔水进城。)弩，用机括发射的箭。 〔5〕汴(ｂｉàｎ变)河：唐宋时称隋代所开古运河通济渠之东段为汴河。汴河经汴京(今河南开封)，故指代建都汴京的后梁太祖朱温。唐开平元年(907)罗隐曾劝钱镠讨伐后梁，但未被采纳。 琵琶亭〔１〕 孤亭月落九江秋〔２〕，弹过琵琶水尚愁〔3〕。今日芦花笑词客〔4〕：不曾老大已飘流〔5〕! 〔１〕此诗作于乾隆元年(1736)，原见《小仓山房诗集》卷一。是年作者迫于生计由杭州赴广西探望叔父，途经江西九江。诗触景生情，思古慨今，油然而生天涯沦落之感，词句中浸染着感伤的情调。琵琶亭，在江西九江西大江之滨，唐诗人白居易于元和十年(815)贬官九江郡司马，十一年(816)秋送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，问其人，因为长句，歌以赠之，命曰《琵琶行》(据《琵琶行·序》)，后人因以名亭。 〔２〕九江：在江西省北部、长江南岸。明、清为九江府治。 〔3〕弹过琵琶：指《琵琶行》所写商人妇当年在江舟上弹过琵琶。水：即九江边之浔阳江水。 〔4〕芦花：《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”荻花即芦花。词客：诗人自称。 〔5〕老大：年长。《琵琶行》：“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”飘流：背井离乡，飘泊在外。 同金十一沛恩 游栖霞寺望桂林诸山〔１〕奇山不入中原界〔２〕，走入穷边才逞怪〔3〕。桂林天小青山大，山山都立青天外。我来六月游栖霞，天风拂面吹霜花〔4〕。一轮白日忽不见，高空都被芙蓉遮〔5〕。山腰有洞五里许〔6〕，秉火直入冲乌鸦。怪石成形千百种，见人欲动争谽谺〔7〕。万古不知风雨色，一群仙鼠依为家〔8〕。出穴登高望众山，茫茫云海坠眼前。疑是盘古死后不肯化〔9〕，头目手足骨节相钩连；又疑女娲氏一日七十有二变〔10〕，青红隐现随云烟。蚩尤喷妖雾〔1１〕，尸罗袒右肩〔1２〕，猛士植竿发〔13〕，鬼母戏青莲〔14〕。我知混沌以前乾坤毁〔15〕，水沙激荡风轮颠〔16〕。山川人物熔在一炉内，精灵腾踔有万千〔17〕，彼此游戏相爱怜。忽然刚风一吹化为石〔18〕，清气既散浊气坚〔19〕。至今欲活不得、欲去不能，只得奇形诡状蹲人间。不然造化纵有千手眼〔20〕，亦难一一施雕镌〔21〕。而况唐突真宰岂无罪〔22〕，何以耿耿群飞欲刺天〔23〕?金台公子酌我酒〔24〕，听我狂言呼否否〔25〕；更指奇峰印证之，出入白云乱招手。几阵南风吹落日，骑马同归醉兀兀〔26〕。我本天涯万里人，愁心忽挂西斜月〔27〕。 〔１〕此诗作于乾隆元年(1736)，原见《小仓山房诗集》卷一。时袁枚已抵广西桂林。诗写桂林诸山，驱遣古代神话与佛道典籍人物，使大自然万物灵动而富生气，充满神奇的历史感，造成磅礴飞动的气势，反映了诗人壮阔无羁的心境。金十一沛恩：姓金，名沛恩，排行第十一，当为广西巡抚金之子。栖霞寺，在广西桂林城外栖霞山上。寺后有栖霞洞，即七星岩，洞雄伟深邃，瑰丽多彩。 〔２〕中原：泛指黄河流域。