财商教育（读经典故事提高中学生的财商）

作者简介

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内容简介

·即使1美元也要赚 如何把手中的钱用活，这也是犹太人经商的一门大学问，他 们运作的变钱术是不做存款，而做现金运转。一般人认为，银行 存款和现金相比，当然是现金最 可靠，既不获利也不亏损。小心 谨慎的犹太人当然在二者择一的 条件下选择了后者。因为对犹太 人来说，“不减少”正是“不亏 损”的最起码的做法。想借助银 行存款求得利息，是不太可能获 得利润的方式。 犹太人认为倘若可以多赚1美元，只要有这种机会，我就绝对 不放弃。在犹太人的挣钱术中，有一条广为人知的法则——“即 使1美元也要赚”。 “即使是1美元也要赚”的挣钱术表明：犹太人惯于采取“避 实就虚，化整为零，积少成多”的战略，最后战胜强大的对手。 实行积少成多的策略，必须做到心怀大志，对前程自信；如果自 惭形秽，胸无大志，永难成功。同时，还要具有坚忍不拔的意志 和扎扎实实、埋头苦干的精神。犹太人的忍耐，创造出犹太人赚 钱的信念：“在忍耐中争取我们应得到的一切，你要为我的忍耐付 出代价。”犹太人的坚定耐心和具有悠久历史的忍耐力是常人难以 置信的，但是，他们的忍耐也是有先决条件的，是有“度”的。 精明的犹太商人最擅长计算，他们有极强的判断能力。如果他们 认为自己的合作伙伴在某方面有利于自己，能够为自己带来钱财， 那么，他们就可以非常耐心，等待对方转变心情或者等待时机的 到来。 ·再穷也要站在富人堆里 有这样一则故事： 某国要招聘一个飞行员，有三个人来面试，分别是德国人、 法国人和犹太人。招聘者询问他们说：先生们，请谈谈你们对薪 金的要求。 德国人说：我要求3000美元，其中1000美元给妻子和家庭， 1000美元用来购买保险，1000美元留给自己用。 法国人说：我要求4000美元，其中1000美元给妻子和家庭， 1000美元用来购买保险，1000美元留给自己用，1000美元留给我 的情人。 轮到犹太人了，他说：先生，请给我5000美元。因为你把这 个项目给了我，其中的1000美元应该属于你，1000美元属于我自 己，另外3000美元，我将用来雇用一个德国飞行员来完成这个 项目。 不能不为犹太人的智慧拍案叫绝！ 粗看，从报酬方面将，犹太人要价最高。但是，细想：犹太 人在权衡了各方面利益的同时，将以最小风险的代价，换取合理 的利润。是三个人中最具智慧的做法。花1000美元成本用来做客 户公关，当然是羊毛出在羊身上，花3000美元作为成本完成项目， 留取1000美元合理的利润给自己。几乎是在无成本的基础上赢得 利润。 还有一则关于日本学者讲解犹太商法的故事： “有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之 首做一辈子穷人，也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富 人。”这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。他 讲的题目是《穷，也要站在富人堆里！》。先后在以色列和美国钻 研犹太商法已达30余年的手岛佑郎不愧是个博士，他在简要讲述 犹太史和犹太圣典《塔木德》、讲述它们与《穷，也要站在富人堆 里！》的关系之前，先说起了在圣典上滴蜂蜜的故事。 手岛佑郎一一列举了犹太商法的32种智慧。这时，一个迟到 的听众递上一张纸条，问什么是犹太商法。手岛佑郎大声说：我在 解释之前，先向你提三个问题吧。 第一个问题，如果有两个犹 太人掉进了一个大烟囱，其中一 个身上满是烟灰，而另一个却很 干净，那么他们谁会去洗澡？ “当然是那个身上脏的人！” “错！那个被弄脏的人看到身 上干净的人，认为自己一定也是 干净的；而干净的人看到脏人， 认为自己可能和他一样脏，所以是干净的人要去洗澡。” 第二个问题，他们后来又掉进了那个大烟囱，情况和上次一 样，哪一个会去澡堂？ “这还用说吗，是那个干净的人！”“又错了！干净的人上一次 洗澡时发现自己并不脏，而那个脏人则明白了干净的人为什么要 去洗澡，所以这次脏人去了。” 第三个问题，他们再一次掉进大烟囱，去洗澡的是哪一个？ “这？是那个脏人。不，是那个干净的人！” “你还是错了！你见过两个人一起掉进同一个烟囱，结果一个 干净、一个脏的事情吗？”黑压压的听众一时寂静，只有手岛佑郎 的声音在回响着：“这就是犹太商法，这就是《穷，也要站在富人 堆里！》的灵魂！穷是一种切肤没齿的感受，富是一种矜持倨傲的 状态。穷人赞羡富人积累财富的结果，却忽略了富人通达财路的 智慧。穷到富的转变是大多数人憧憬的，但没有致富的思想和手 段，富有殷实只是聊以自慰的幻想。穷人不能只是慨叹命运不济。 穷人只有站在富人堆里，汲取他们致富的思想，比肩他们成功的 状态，才能真正实现致富的目标。”当我们惊叹犹太人在失去自己 的国家2000年后，才能在巴基斯坦边缘重新建国的今天；当我们 为世界上仅有1200万犹太人，却在世界经济、文化、科学等许多 领域令人瞩目的成绩惊叹的同时，不能不为犹太人的智慧所折服！ P3-7