中国古代史/大家学术文库

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第七节 包牺氏 包牺氏蛇身人首，风姓，都于陈；今河南陈州一 。华胥履迹，怪生皇牺华胥，神农母。迹，灵威仰之 迹也二。结绳而为网罟，以畋以渔三；制以俪皮嫁娶 之礼四，以木德王五；始作八卦六；以龙纪官，故为 龙师而龙名七；在位一百一十年，或云一百一十六年 八。案包牺之义，正为出渔猎社会，而进游牧社会之 期，此为万国各族所必历。但为时有迟速，而我国之 出渔猎社会为较早也。故制嫁娶，则离去知有母而不 知有父之陋习，而变为家族，亦为进化必历之阶级。 而其中至大之一端，则为作八卦。近世西人拉克伯里 （Lacouperie）著书，言八卦即巴比伦之楔形文。今 《易纬·乾凿度》解八卦，正作古文，三为古天字， 三为古地字，三为古风字，三为古山字，三为古水字 ，三为古火字，三为古雷字，三为古泽字。夫水、火 、风、雷、天、地、山、泽等物，均世间至大至常之 现象，为初作记号者所必先。或包牺与巴比伦分支极 早，其他之文均未作，而仅有此八文与！ 第八节 女娲氏 女娲氏，亦风姓也，承包牺制度，蛇身人首，是 为女皇一。抟黄土作人二。有共工氏，任智刑以强伯 三。以水纪，为水师而水名四。康回凭怒，康回，共 工之名，地东南倾五。四极废，九州裂，天不兼覆， 地不周载，火焰炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛 民，鸷鸟攫老弱。于是女娲氏炼五色石以补苍天，断 鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。 苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死六。女娲 氏没，大庭氏作，次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊 连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、 有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十五 代，并袭包牺之号七。案黄土抟人，与巴比伦之神话 合，《创世记》亦出于巴比伦。其故未详。共工之役 ，为古人兵争之始，其战也，殆有决水灌城之举，补 天、杀龙均指此耳八。大庭以下，不复可稽。然古书 所引尚多，与此小异，总以见自包牺至神农，其时日 必极久矣。《庄子·胜箧》与此不同。 第九节 神农氏 神农氏，姜姓。母曰任姒，有乔氏之女，名女登 ，为少典妃，游于华阳，有神龙首，感女登于常羊， 生炎帝。人身牛首，长于姜水，以火德王，故谓之炎 帝，都于陈，凡八世。帝承，帝临，帝明，帝直，帝 来，帝衰，帝榆罔。诸侯夙沙氏叛，不用命，炎帝退 而修德，夙沙氏之民，自攻其君而归炎帝。在位百二 十年，葬长沙一。又名帝魁二，以火纪，故为火师而 火名三。斫木为耜，揉木为耒，耒耜之利，以教天下 四。乃始教民，播五谷，相土地，宜燥湿肥硗高下； 尝百草之滋味，察水泉之甘苦，令民知所避就。当此 之时，一日而遇七十毒五。神农纳奔水氏之女日听拔 为妃，生帝哀，哀生帝克，克生榆罔，凡八代，五百 三十年六，而为黄帝所灭七。案此时代，发明二大事