西游记/线装经典

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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。 盖（发语词）闻天地之数，有十二万九千六百 岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯 、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。 每会该（包含）一万八百岁。且就一日而论：子时 得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食 后而巳则挨排（接近），日午天中而未则西蹉（cuō ，过，移），申时晡（ｂū）而日落酉，戌黄昏而人 定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏曚而万 物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗 ，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁， 亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。 邵康节（宋代哲学家）曰：“冬至子之半，天心无 改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有 根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日， 有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。 故曰“天开于子”。又经五千四百岁，子会将终， 近丑之会，而逐渐坚实。易（指《易经》）曰：“ 大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至 此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下 凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山 、石、土谓之五形。故曰“地辟于丑”。又经五千 四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“ 天气下降，地气上升。天地交合，群物皆生。”至 此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅 会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。 故曰，人生于寅。 感盘古开辟，三皇（古代传说中的伏羲、燧人 、神农为三皇，或者称天皇、地皇、人皇为三皇） 治世，五帝（通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞 舜）定伦，世界之间遂分为四大部洲：曰东胜神洲 ，曰西牛贺洲，曰南赡（ｓｈàｎ）部洲，曰北俱芦 洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲 来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。 此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立， 鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼 入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃（ｓｈèｎ）离渊。水 火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁 奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟（ｑí ｌí ｎ）独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林 中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢， 青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧 壑（ｊｉàｎ ｈè）藤萝密，四面原堤草色新。正是 百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山正当顶