信仰的时代(上下权威修订版)(精)/世界文明史

作者简介

威尔·杜兰特（Will Durant，1885―1981），美国著名学者，终身哲学教授，普利策奖（1968年）和自由勋章（1977年）获得者。他先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受高等教育。后来进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，1917年获哥大博士学位。1926年，他出版了《哲学的故事》，获得出乎意料的成功。随后，他花了四十余年的时间完成了广受好评的重要著作——11卷的《世界文明史》。终其一生，杜兰特都热情致力于将哲学和知识从学术的象牙塔中解放出来。威尔·杜兰特的《历史的教训》一书，被选为中纪委监察网网站2015年首推书，成为党政干部和大众哲学读者广为追捧的畅销书。

内容简介

第一章 弃教者尤里安(332—363) 君士坦丁大帝的遗产 335年，君士坦丁大帝自觉将不久于人世，便将 儿子和侄儿唤到身旁，出于对他们的溺爱，而将自己 所建立的广大帝国划分成数区，让他们分而治之。长 子君士坦丁二世(ConstantineⅡ)得到了帝国的西部 ——不列颠、高卢和西班牙；次子君士坦提乌斯 (Constantius)获得东部——小亚细亚、叙利亚和埃 及；三子君士坦斯(Constans)则获得北非、意大利、 伊利里亚及色雷斯，包括罗马帝国的新旧国都——君 士坦丁堡和罗马城。此外，两位侄儿得到了亚美尼亚 、马其顿和希腊。这位罗马帝国的第一位基督徒皇帝 以一生的时间和无数人的生命为代价，来恢复罗马帝 国的王朝并统一宗教信仰。他的去世(337年)使帝国 面临危险。事实上他面对着困难的抉择：他统治的时 间不够长，无法保证由一位继承人平安地继位，较之 内战，分而治之似乎为上策。 然而内战还是发生了，并且暗杀也使形势明朗了 。军队仅听命于君士坦丁大帝诸子。而其他男性亲属 均遭谋杀，只有他的侄儿伽卢斯(Gallus)和尤里安 (Julian)幸免。伽卢斯体弱多病，来日无多；尤里安 年方五岁，也许他的年幼让君士坦提乌斯心软，这才 得免一死。罗马历史学家阿米阿努斯认为是君士坦提 乌斯谋杀了这些人。君士坦提乌斯又与波斯重启战端 ，事实上这是自马拉松一役以来，东西之间一直未彻 底平息的一场战争。他的兄弟则在阅墙之争中分别丧 命，君士坦提乌斯因此成了唯一的皇帝(353年)，并 回到君士坦丁堡。顽固、正直、专心但能力不足的他 ，统治着再度统一的帝国。他太过多疑而郁郁寡欢， 太过残暴而不能受人爱戴，太过自负而不能成为伟人 。 被君士坦丁大帝称为“新罗马”的城市，在他去 世前便已这样命名，该城于公元前657年由希腊移民 建立于博斯普鲁斯海峡之畔。它以拜占庭之名闻名于 世达1000年之久，而拜占庭一词便一直被用来命名其 文明及艺术。世界上再没有一个国都可与之相比。 1807年，拿破仑在蒂尔西特(Tilsit)时曾称它为世界 的帝国，并拒绝将其让给企图占有它的俄罗斯。这个 城市的统治者可以随时关闭东西方之间交通的大门； 这里是各大洲商业交会之地，也是万邦产物屯存之处 ；这里一军当关，可以击退波斯的绅士、东方的匈奴 (Huns)、北方的斯拉夫人及西方的野蛮人；这个城市 三面环水，奔腾的水流可为天然防御屏障，靠陆地的 一面可以靠坚固城墙据守；而金角(Golden Horn)— —博斯普鲁斯海峡的一个静静的海口——则是战船及 商船躲避袭击或暴风雨的安全港。希腊人称这海口为 “克拉斯”(Keras)，即“角”之意，可能因其形状 似角；金则是后来加上的，暗示鱼货、谷类及贸易带 来的财富。这里大多数人是基督徒，仰慕东方王朝的 盛景久矣，一位基督徒皇帝可以享受公众的爱戴，这 是罗马城的元老院及非基督徒民众不会给他的。千年 以来，罗马帝国在这里躲过了涌向罗马城的野蛮人浪 潮；哥特人、匈奴人、汪达尔人、阿瓦尔人、波斯人 、阿拉伯人、保加利亚人、俄罗斯人相继威胁着这个 新都，但都失败了。在那千年之中，君士坦丁堡仅有 一次被攻占，那是被喜爱黄金胜过十字架的基督徒十 字军攻占的。在穆罕默德之后的800年间，它抵挡了 袭向亚洲、非洲及西班牙等地的穆斯林浪潮。在这里 ，出人意料地，希腊文明竟能绵延下去，坚韧地保存 其古代宝藏，最后传递给文艺复兴时期的意大利及西 方世界。 324年11月，君士坦丁大帝带着随从人员、工程 人员及神职人员，从拜占庭港越过周围的山岭，去划 定新都的地界。有些人惊奇于他何以划出那么大片的 土地做新都，他回答说：“我将继续前进，直到先我 而行，不可见的上帝停下来。”他尽力而行，以使他 的帝国计划获取人民的支持及基督教会的衷心拥护。 （P3-4）