中华优秀家风故事

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司马迁：大孝之道在立 身 这是出自《史记》之《 太史公自序》的一句话，大 意是孝道这件事情，从孝顺 父母开始，然后要上升到忠 于君王和国家，最终达到成 就事业，青史留名，让父母 乃至家族荣耀的境界，这才 是大孝。 这并非司马迁所言，而 是他的父亲司马谈临终的一 番教导，算是给司马迁留下 的一条家训。这句话其实是 出自儒家典籍《孝经》，在 司马谈的临终遗言中成为家 训性质的存在，则是因为承 担了“托孤”之重，只不过这 个“托孤”托的不是人，而是 一件事，一件大事，一件需 要父死子继的千秋大事。 到底是什么样的大事， 需要司马谈留下如此一个大 孝之家训呢?良臣哀亡留遗 命 按照《太史公自序》所 言，司马迁的家族，从上古 时代开始就是史官家族。那 个年代的史官并非是后来只 管记录历史的“史官”，而是 掌握了大量知识的精英阶层 ，相当于统治机器中的智囊 ，故而司马迁的家学渊源可 谓十分古老。 但随着后来的战乱变迁 ，这个家族一度衰落，到了 春秋战国时就逐渐失去了家 学传统．以至于司马迁的先 祖有不少都干起了武将的工 作。后来这些习武的先祖在 刘邦麾下立下不少军功．得 到了不少土地封赏，和平降 临后，便依靠土地做起了生 意，又开始从商。到他祖父 司马喜时．便以向国家捐献 大量粮食的方式买到爵位， 成为贵族。看来直到此时， 家学应该都未得到恢复．否 则司马喜完全可以凭借才学 人仕，何须“买官”?