国家/易中天中华史

作者简介

易中天，1947年生于长沙，曾任教于武汉大学、厦门大学。现居江南某镇，潜心写作“中华史”。在易中天看来，《二十四史》基本上是“帝王家谱”，《资治通鉴》则是可供统治者借鉴的历史经验和教训。正因为如此，他认为汗牛充栋的各类中华史，大多没有全球视野和现代史观，因此他将在直觉、逻辑和证据的基础上，书写人们“不知道和想知道”的历史。 已出版作品：《易中天文集》（1－16卷），《易中天中华史》（总序、1－12卷）。

内容简介

上帝敲了回车键 公元1650年，也就是大清朝摄政王多尔衮去世那 年，有一位名叫阿歇尔的爱尔兰大主教经过精心研究 和精密计算，向世人宣布了上帝创造世界的时间—— 耶稣诞生前4004年。如果你有兴趣，他还会乐意告诉 你，具体日子是1月28日，星期五；或者10月23日， 星期天，上午九点。 阿歇尔的日期很有意思。因为考古学的发现证明 ，人类最早的文明诞生于公元前3500年到前3000年之 间。也就是说，如果阿歇尔计算无误，那么，从人类 的诞生到文明的诞生，就只有短短五百年。 这当然并不可能。 文明是人类自己上演的节目，它的初潮很晚，前 戏很长。 历史学家给出了另一张时间表：440万年前，南 方古猿；380万年前，早期猿人；180万年前，晚期猿 人；30万年前，早期智人；5万年前，晚期智人，人 类正式诞生。遗憾的是，由于缺乏化石的证据，我们 还不能从中找到夏娃在伊甸园大造其反，用无花果叶 发明人类第一条三角裤的确切时间。 是的，正如第一卷所述，“夏娃造反”之后是“ 女娲登坛”，创造了氏族社会和生殖崇拜；然后是“ 伏羲设局”，把氏族从母系变成父系；然后是“炎帝 东征”，把氏族变成部落，生殖崇拜变成图腾崇拜。 这就是所谓“三皇”。然后，所谓“五帝”（黄帝、 颛顼、帝喾、尧、舜）又把部落变成部落联盟。最后 ，是“启废禅让”，把部落联盟变成了部落国家。 显然，时间很长的史前史，轨迹简单，线索清晰 。社会组织，依次是原始群、氏族、部落、部落联盟 、部落国家；文化程度，则依次是点、面、片、圈、 国。最原始的文化，是分散在世界各地自生自灭的。 这就是“文化点”。如果这种文化能够存活并得到发 展，它就会壮大，变成“文化面”。不同的文化面， 由于自身的裂变和扩散，以及相互的影响和交融，就 会连成“文化片”。不同的文化片，由于迁徙、联合 、兼并甚至战争，则会形成“文化圈”。这个时候， 离国家就不远了；而国家一旦诞生，人类就进入了文 明时代。 文明是先后发生的。在非洲北部尼罗河流域和亚 洲西南两河流域，埃及和美索不达米亚一马当先。2 美索不达米亚是希腊语，意思是幼发拉底河和底格里 斯河“两河之间”。之后，在中国的黄河流域、南亚 的印度河流域、南欧的爱琴海区域，华夏文明、印度 河文明（哈巴拉文明）和克里特文明（米诺斯文明） 也相继发生，时间都在距今两三千年前。 这就是人类的五大古老文明。 五大文明形态不同，风格各异。克里特（米诺斯 ）的女神崇拜，在我们看来就匪夷所思；古埃及的金 字塔，跟巴比伦的通天塔也两回事。唯一的相同，是 都要建国。包括后起之秀波斯、希腊、罗马，也如此 。比如波斯王国就产生于农业部落和游牧部落的联盟 ，第一任国王居鲁士也原本是大酋长。 奇怪！为什么部落一旦成熟强大，上帝就要敲回 车键呢？ 阿歇尔大主教当然不管这事，但伦勃朗的一句话 也许能给我们启示。伦勃朗是17世纪尼德兰（荷兰） 大师级的画家，做他的学生每年要交100荷兰盾，相 当于当时中国的十二两纹银。可是，就在阿歇尔宣布 其神学研究成果的十几年前，伦勃朗的画室出了绯闻 。他的一个学生在单独画人体写生时，居然把自己脱 得跟女模特一样。学生的辩解是：这样一来，我们就 成了亚当和夏娃。伦勃朗则用手杖敲着墙说：既然如 此，你们就得离开伊甸园！ 这一对宝贝儿只好穿起衣服走人，十二两银子也 打了水漂。 从氏族、部落到国家，莫非也是如此？ 或者说，世界各民族相继告别原始时代的“伊甸 园”，是因为像伦勃朗的学生一样犯了错误吗？ 显然不是。 P3-7