梦的解析(汉英对照)/经典文库

作者简介

弗洛伊德（Sigmund Freud，1856－1939），奧籍犹太人，生于捷克，后随父母迁居至奥地利，于维也纳学医和行医，其后为逃避纳粹的统治而迁居英国。 弗洛伊德是精神分析学派的创始人、现代心理学的奠基者，在人格理论、潜意识、梦的解析、性的本能、生／死本能、焦虑与自我防卫等方面，都有重大的贡献。他的观点对精神病医学领域影响深远，而且在社会心理学、社会学、教育学、政治学、美学以及文学艺术创作等方面*到广泛应用，他被誉为20世纪西方*伟大的思想家之一。弗洛伊德一生著作甚丰，多收录于德文的《弗洛伊德全集》，之后翻译为多种语言版本。 青闰，本名宋金柱，常用笔名听泉、宣碧，河南武陟人，焦作大学翻译中心主任。擅长英汉、汉英互译。已在东华大学出版社、外文出版社、中国城市出版社、中国宇航出版社、金盾出版社、西安交通大学出版社、安徽科学技术出版社、广西师范大学出版社等出版双语著作150余部。另在《世界文学》、《译林》、《当代外国文学》、《英语世界》等报刊发表译文和论文多篇。

内容简介

我仍然必须对这个梦进一步解析，因为我感到解 释得还不是很满意。为了扫清自己晋升教授道路的障 碍，我竟在梦中降低两位尊敬同事的身份，心里仍感 到不安。当然，因为我已经了解到梦中证据的真正价 值，所以我对这个程序的不满也就减轻了。如果有人 说我确实认为R是一个傻瓜或我不相信N所说勒索之事 ，我就应该加以驳斥。当然，我也不相信爱玛会因为 奥托给她打的一针丙基制剂而病情严重。这里像前面 一样，梦表现的只是我的愿望：事情可能如此。就愿 望实现的叙述而言，第二个梦听起来没有**个荒唐 ；这个梦在这里巧妙地利用了实际的事实，就像貌似 真实的诽谤之词，使人会说“言之有理”，因为当时 我的朋友R不得不同自己系里的一位投反对票的教授 争辩，而我的朋友N毫不怀疑地亲自给我提供了诬陷 的材料。不过，我要重申，我仍然认为这个梦需要进 一步解析。 我现在想起来，这个梦还包含有另一部分，这一 部分至今没有得到解析。当我在梦中发现我的朋友R 是我的叔叔后，我感到对他有一种深厚的感情。这种 感情是指向谁呢？因为我对约瑟夫叔叔确实从来没有 过任何感情。尽管R是多年的挚友，但如果我去当面 向他表达我在梦中毫不含糊对他怀有的那种深情，他 肯定会感到吃惊。如果我这份感情是对他，似乎虚伪 和夸张，就像我把他的人格和我叔叔的人格融合在一 起判断他的智慧品质一样，但夸张是朝着相反方向。 不过，现在我渐渐明白了一种新的事态。 梦中的这份感情并不属于隐藏的内容，也不属于 梦后面的那些思想。它和显梦相反。它是蓄意隐藏解 析传达的知识。这大概正是梦的功能。我记得，我当 初进行梦的分析时是多么不情愿，设法拖延了很长时 间，断言梦是一派胡言乱语。我从心理分析的实践知 道这种指责需要解析。它没有任何情报价值，只是表 达了一种情感。如果我的小女儿不喜欢送给她的一只 苹果，她就声称苹果是苦的，连一口都不尝。如果我 的患者们这样表现，我就知道我们是在对付他们正设 法压抑的一种思想。我的梦也是这样。我之所以不想 解析这个梦，是因为我反对解析中的某些内容。解析 完这个梦之后，我才发现我反对的是什么，那就是断 言R是个傻瓜。我在梦中对R那种感情并不是指隐藏的 梦念，而是我对梦的这种不情愿。如果和隐藏的内容 比较，我的梦的伪装其实是通过产生其反面而对事情 进行曲解，梦中显现的那份感情因而达到了曲解的目 的。换句话说，变形在这里是有意而为一一这是一种 伪装的手段。我在梦中对R的思想是贬损，所以我不 可能意识到诽谤这相反的一面一一对他的一种温情一 一进入了梦中。 这个发现可能证明是普遍站得住脚的。就像第三 章的例子显示的那样，肯定会有不加伪装的愿望满足 的梦。在愿望满足难以辨认和伪装的地方，肯定是有 自我防御这种愿望的一种倾向，由于这种防御，愿望 无法自己表达，只好以一种变形的方式出现。我要设 法在社交生活中找到与这个内心精神生活事件类似的 实例。在社交生活中，哪里才能找到类似的曲解呢？ 只有两人相处，其中一个拥有某种权力，另一个因对 这种权力有某种考虑而不得不行动时，才会出现这种 情况。那么，第二个人会使他的精神行动发现变形， 或者像我们说的那样，他会戴上面具。我每天进行的 礼节大部分都是这种伪装。如果为了读者们的利益， 我解析自己那些梦的话，我不得不进行这种曲解。就 连诗人也抱怨这种曲解的必要性：“你所能知道的* 好事情，不要向男孩们讲。” 对那些当权者讲述不快事实的政论作家，发现自 己也处在类似的境地。如果他毫不保留地告诉所有的 一切，**就会进行镇压一一如果是口头发表的言论 ，就会事后追究；如果是要出版，就会查封。作家对 审查机构提心吊胆，所以，他在表达看法时，常常缓 和语气和改头换面。他发现自己不得不依照检查官的 敏感性，要么避开某些*击方式，要么用隐喻来代替 自己的直接主张，要么他必须以显然天真的伪装来隐 藏令人不快的叙述。比如，他可以讲述***清朝 官员之间的意外事故，其实他是在想本国的那些官员 。审查控制越严，伪装越**，而且让读者领会真正 含义采用的手段也常常越巧妙。 审查制度现象和梦的变形现象之间在细节上的吻 合，向我们证明了两者是以相似的情况为先决条件。 那么，我们应该假设，作为梦构成的主要起因，每个 人心里都存在两种精神力量（倾向或系统）：一种形 成愿望，由梦表现出来；另一种对这个梦的愿望行使 审查制度，由此迫使它发生变形。问题是，这第二种 借此能行使审查制度的**性是什么呢？如果我们记 得分析前我们意识到的不是那些梦的隐念，而是记忆 中从那些思想中出现的梦的显象，那么，让梦的隐念 进人意识是第二种力量的特权，这并不是牵强的设想 。任何东西事先不经过第二个系统，都无法从**个 系统到达意识；如果第二个系统不行使权利，迫使发 生这种变形适合进入意识，就不会让任何东西通过。 我们由此得出了意识本质的一个**明确的概念；在 我们看来，变成意识的状态是一种特殊的精神行为， 不同于或独立于成为观念或表象的过程，所以对我们 来说，意识就是一种感知来自另一个资料内容的感觉 器官。可以看出，精神病理学*不能免除这些基本假 设。不过，我们将另抽时间*加**地研究这一主题 。 如果牢记两种精神动因的概念和它们与意识的关 系，我就会在政界找到我对朋友R那种特殊感情** 恰当的类似现象，因为R在梦的解析中遭到了如此贬 损。我之所以谈到一个**的政治生活，是因为这个 **警惕自己权利的统治者和积极的民意常常发生相 互冲突。人民反对一个不*欢迎的官员的所作所为， 强烈要求将他免职。相反，独裁者为了表示他对民意 的蔑视，故意在不该让那个官员升官时授予他某种特 权。同样，控制进入我的意识的第二种系统，以一种 强烈的特殊感情来突出我的朋友R，因为**个系统 的愿望倾向当时迫不及待的特殊兴趣，是想把他贬损 为一个傻瓜。 P48-51