从《金瓶梅》到《清明上河图》：吴晗读史札记

作者简介

吴晗，中国**历史学家，现代明史研究的开拓者和奠基者之一。毕业于清华大学，曾先后任云南大学、西南联合大学教授，清华大学教授、系主任、文学院院长，***历史研究所学术委员。一生从事中国古代史研究，他撰写的《胡惟庸党案考》《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》等文章，在学术界掀起巨大风潮。其代表作有《朱元璋传》《历史的镜子》《史事与人物》等。

内容简介

要知道《金瓶梅》这部书的社会背景，我们不能不先考定它的产生时代。同时，要考定它的产生时代，我们不能不把一切关于《金瓶梅》的附会传说肃清，还它一个本来面目。 《金瓶梅》是一部现实主义作品，所集中描写的是作者所处时代的市井社会的侈靡**的生活。它的细致生动的白描技术和汪洋恣肆的气势，在未有刻本以前，即已为当时的文人学士所叹赏惊诧。但因为作者敢于对性生活作无忌惮的大胆的叙述，便使社会上一般假道学先生感觉到逼胁而予以摈斥，甚至怕把它刻板行世会有堕落地狱的危险，但终之不能不佩服它的艺术的成就。另外一般神经过敏的人又自作聪明地替它解脱，以为这书是“别有寄托”，替它捏造成一串可歌可泣悲壮凄烈的故事。 无论批评者的观点怎样，《金瓶梅》的作者，三百年来却都一致**为王世贞而无异辞。他们的根据是： （1）沈德符的话：说这书是嘉靖中某大名士作的。这一位某先生，经过几度的附会，就被指实为王世贞。 （2）因为书中所写的蔡京父子，相当于当时的严嵩父子。王家和严家有仇，所以王世贞写这部书的目的是（甲）报仇，（乙）讽刺。 （3）是据本书的艺术和才气立论的。他们先有了一个“苦孝说”的主观之见，以为像这样的作品非王世贞不能写。 现在我们不管这些理由是否合理，且把他们所乐道的故事审查一下，看是王世贞作的不是。 一、《金瓶梅》的故事 《金瓶梅》的作者虽然已被一般道学家肯定为王世贞（他们以为这样一来，会使读者饶恕它的“猥亵”描写），但是他为什么要写这书？书中的对象是谁？却众说纷纭，把它归纳起来不外是： 甲、复仇说　对象（1）严世蕃 　　　　　　　　（2）唐顺之 乙、讽刺说　对象——严氏父子 为什么《金瓶梅》会和唐顺之发生关系呢？这里面又包含着另外一个故事——《清明上河图》的故事。 （一）《清明上河图》和唐荆川 《寒花盦随笔》： “世传《金瓶梅》一书为王弇州（世贞）先生手笔，用以讥严世蕃者。书中西门庆即世蕃之化身，世蕃亦名庆，西门亦名庆，世蕃号东楼，此书即以西门对之。”“或谓此书为一孝子所作，所以复其父仇者。盖孝子所识一巨公实杀孝子父，图报累累皆不济。后忽侦知巨公观书时必以指染沫，翻其书页。孝子乃以三年之力，经营此书。书成黏毒药于纸角，觊巨公外出时，使人持书叫卖于市，曰天下**奇书，巨公于车中闻之，即索观，车行及其第，书已观讫，啧啧叹赏，呼卖者问其值，卖者竟不见，巨公顿悟为所算，急自营救已不及，毒发遂死。”今按二说皆是，孝子即凤洲（世贞号）也，巨公为唐荆川（顺之），凤洲之父忬死于严氏，实荆川赞之也。姚平仲《纲鉴絜要》载杀巡抚王忬事，注谓“忬有古画，严嵩索之，忬不与，易以摹本。有识画者为辨其赝。嵩怒，诬以失误军机杀之”。但未记识画人姓名，有知其事者谓识画人即荆川，古画者《清明上河图》也。 ◎吴晗“历史的逻辑”套装系列图书！ 《中国人的生存规矩》《大明帝国兴衰史》《历史的镜子：全新修订版》荣登**历史畅销榜，《从金瓶梅到清明上河图：吴晗读史札记》接力上市！ ◎读历史就要读名家名作 中国**历史学家吴晗 清华大学、云南大学、西南联合大学教授 ***历史研究所学术委员 现代明史研究的开拓者和奠基者之一 他撰写的《胡惟庸党案考》、《〈金瓶梅〉的著作时代及其社会背景》等文章，在学术界掀起巨大风潮 ◎精准考据 严密论证 钩沉拾遗 探源溯流 史学大家拆解千百年来的历史疑案，探寻文明发展的历史脉络,于细微处真正读懂金瓶梅与清明上河图 ◎新增吴晗“胡惟庸党案考”“西王母故事及演变”“《山海经》的古代故事及系统”等内容，市场只此一本