不恋过往不负流年

作者简介

林清玄，**高雄人，**散文大师，被誉为“当代散文八大家之一”，曾任**《中国时报》海外版记者、主编等职。二十岁出版**本散文集《莲花开落》，正式走上散文创作的道路；三十岁前揽尽**各项文学大奖；三十二岁与佛法结缘，入山修行三载，出山后写成“身心安顿”系列，成为20世纪90年代***畅销的作品；四十岁出版“菩提”系列，畅销数百万册，被推为当代*具影响力的图书；五十二岁完成《林泉》、《清欢》和《玄想》，被选为**中学生**读物。 他从文学到佛学，悲智双运，情境兼容，不断创造推新，自成一家之言。三十多年来，他著书百余部，且本本畅销，风靡整个华人世界，被誉为海内外*有影响力的华语散文大师。

内容简介

从中华路走到汉口街的“台映试片室”时，发现 西门町在这二十年来的变化实在很大，许多广告牌和 街道虽然是原来的样子，却有一种陌生之感。 与从前的繁华相比，西门町有点像迟暮的美人， 白天已经掩饰不住皱纹，只有到了晚上，才勉强振作 精神，浓浓梳妆，然后走出一个徐娘来。 西门町有点老了，作为一个城市的老城区，这是 无可奈何的事，城市本来就是不断地变迁和移动的， 就像有一个出租车司机告诉我：“谁能想到从前到处 是稻田和坟墓的地方，现在叫作‘信义计划区’呢？ 谁又会想到从前在偏远郊区的民权东路殡仪馆，现在 正好在台北市的市中心呢？” 西门町只是愈移愈偏远了。 那就像，我们心中关于西门町的记忆，也是** **地在变远，因为生命本来也是不断变迁和移动的 。 要到“台映试片室”时，使我想起年少时代对一 切的艺术都是那么狂热，把每个月几乎连分毫都难以 移动的生活费，挪出一部分去看电影、看表演、买书 。 后来觉得太**了，到处打听怎么样可以免费接 触到艺术，例如不买书，到图书馆去借书；例如不买 票，打听舞蹈、戏剧彩排的时间去看表演；例如打听 各家试片室的放片时间，去看**手的电影。例如万 不得已买票看表演，总买*便宜的票去坐前排的空位 ，后来我才知道凡是表演，前面一排的位置会留给大 官，十排、十二排则留给媒体和贵宾，我很庆幸许多 大官和记者没有时间去看表演。 “台映试片室”是我在学生时代常去看试片的地 方，通常试片都会有*详细的影片资料，甚至偶尔还 有饮料和点心招待。使得没有钱看电影的我，留下许 多温馨美好的回忆，我虽然不经常去看电影，但只要 是好电影，总会想办法写影评来回馈招待我的影片公 司。 **讽刺的是，在我从事传播工作以后，每星期 都有人招待我看表演、看电影，而我通常没有时间去 看，这时我就会期望，有一个隐在角落不知名的少年 ，会去坐那一个为我而空下来的位子。 我**到这随着西门町老去而旧了很多的“台映 试片室”，是来看我在世新电影科的同学余为彦导演 的新片《月光少年》。余为彦是我的同学中，少数真 正对电影有热情的人，在电影圈打滚了十几年，始终 坚持理想，从他参与的《牯岭街少年杀人事件》，和 他导演的《童*万岁》看来，他对电影创作实在有异 于常人的信念。 到了《月光少年》，他关注了植物人灵魂的问题 ，他关心着一个少年的幽微梦想，他对电影形式的创 新与电影艺术的信念，都使我有着感动之情——在这 温柔的月光下，我们能给少年什么样的爱呢？在无边 的黑夜，隐身于月光的少年，又有什么样的梦想与将 来呢？ 失去远大梦想的少年，又和植物人有什么不同呢 ？ **电影界*令人期待的地方，正是有一些电影 的**分子，他们对电影的人文、艺术、理想，始终 怀有锲而不舍的精神，并且努力实践。 走出“台映”，台北正午的闷热，使我感觉一种 如梦的气氛，想起从前和一些热爱电影的朋友，在月 光下的院子辩论电影的情景。 从前那种**人文、**艺术、**纯粹、** 理想的少年情境已经回不去了，这倒使我有点惭愧起 来。 正像我们走进西门町，又走出西门町；我们走进 某**的月光，又走出来，人生的经验亦然，生命是 不断在变迁和移动的。 而，月光，每**的月光都相似，每一片月光却 又那样不同！ P3－6