名著导读名家讲解版:古文观止（精装）

作者简介

吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，浙江山阴（今绍兴）人。康熙三十三年（1694），吴楚材与其侄吴调侯共同编成《古文观止》一书，还编了历史知识普及读物《纲鉴易知录》。 吴调侯，名大职，字调侯，浙江山阴（今绍兴）人。长期从事私塾教学，因与吴楚材编《古文观止》而留名后世。

内容简介

卷之一 周文 郑伯克段于鄢 《左传①?隐公元年》 【解读】 本文选自《左传》。这则史实在《春秋》中只有一句记载：“夏五月，郑伯克段于鄢。”这是典型的“春秋笔法”，文辞简约，一字见褒贬。不用兄弟之称，表明他们已无手足之情；言“克”，则把他们当作两个尔虞我诈、相互攻伐的君主来看待。孔子对周室衰微、道德沦丧的感慨尽在字里行间。但这种只记结局、略去史实过程的写法过于简约，不能让人详知其事。《左传》正是鉴于此，补充了这段文字。 顺承《春秋》的寓意，本文主要写了一个国君家庭内部的矛盾斗争，生动地表现了春秋时代贵族阶级为争权夺利不顾伦理道德的情形。姜氏的偏私、庄公的阴险、共叔段的贪得无厌，都跃然纸上。作者善于通过人物的语言和行动来描述历史事件，在叙述中隐含着褒贬，文笔绝妙，词义深远。 初②，郑武公娶于申③，曰武姜④。生庄公及共叔段。庄公寤生⑤，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制⑥。公曰：“制，岩邑也，虢叔⑦死焉，他邑唯命。”请京⑧，使居之，谓之京城大⑨叔。 ①《左传》又称《春秋左氏传》《左氏春秋》，旧传为春秋时曾做过鲁国太史的左丘明所作，后来又经过许多人增益。一般人认为它原是一部独立的历史著作，但也有人认为是左丘明根据《春秋》所作的编年史。据近人研究，它是战国初年人根据各诸侯国的史料最后编订的。它按照鲁国先后十二个国君在位的年代，记载了自鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）春秋各国的重要史实，是我国第一部叙事详细的完整的历史著作，也是先秦历史文学中一部优秀的作品。②初：当初。古文追述往事的常用词。③申：古国名，姜姓，在今河南南阳市。④武姜：“武”表示她的丈夫为武公，“姜”是她娘家的姓。⑤寤（wù）生：逆生，即胎儿出生时先下脚。寤，同“牾”，逆。⑥制：地名，西周属东虢，春秋属郑，在今河南荥阳市。⑦虢（Guó）叔：东虢国的国君。⑧京：郑邑名，在今河南荥阳市。⑨大：同“太”。下同。 祭仲①曰：“都城过百雉②，国之害也。先王之制：大都，不过参③国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟④害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓⑤。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙⑥。子姑待之。” 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己⑦。公子吕⑧曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。” 大叔又收贰以为己邑，至于廪延⑨。子封曰：“可矣!厚⑩将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。” ①祭（Zhài)仲：郑大（dài）夫。“大夫”是周代官职等级名，当时分公、卿、大夫、士四等。②雉（zhì)：量词。古代计算城墙，长三丈、高一丈为一雉。③参：同“叁（三）”。④辟：通“避”。⑤滋蔓：滋长蔓延。⑥毙：倒下去。⑦鄙：边邑。贰：两属，两方管理。⑧公子吕：字子封，郑大夫，郑武公之弟。⑨廪延：郑邑名，在今河南延津东北。⑩厚：指土地扩大，势力雄厚。 大叔完聚，缮①甲兵，具卒乘②，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢③，公伐诸鄢。五月辛丑④，大叔出奔共⑤。 ①缮：修理，制造。②卒：步兵。乘：兵车。③鄢（Yān)：郑地名，在今河南鄢陵西北。④五月辛丑：即鲁隐公元年（前722）五月二十三日。⑤共（Gōng)：古国名，在今河南辉县，后被卫国吞并。段出奔共，故称“共叔段”。 书①曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言“弟”；如二君，故曰“克”；称“郑伯”，讥失教也；谓之郑志②，不言“出奔”，难之也。 ①书：指《春秋》原文。②郑志：郑伯的意图，暗指郑伯存心不良。 遂置姜氏于城颍①而誓之曰：“不及黄泉②，无相见也!”既而悔之。 颍考叔为颍谷封人③，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹④，请以遗⑤之。”公曰：“尔有母遗，繄⑥我独无!”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙⑦地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融。”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄⑧。”遂为母子如初。 ①城颍：郑邑名，在今河南临颍西北。②黄泉：地下的泉水。这里指墓穴。③颍考叔：郑大夫。颍谷：郑边邑，在今河南登封市。封人：管理疆界的官。④羹：肉汁。这里指肉食。⑤遗（wèi)：给，留给。⑥繄（yī)：句首语气词。⑦阙：挖掘。⑧泄泄（yì yì)：和上文的“融融”意思一致，都是形容快乐的样子。 君子曰①：“颍考叔，纯孝也。爱其母，施及庄公。”《诗》曰：“孝子不匮，永锡尔类。”②其是之谓乎？ ①君子曰：这是《左传》作者用以发表评论的方式。②见《诗经?大雅?既醉》。匮（kuì)：穷尽。锡：赐予，给予。这里有影响的意思。 【译文】 当初，郑武公从申国娶来妻子，叫作武姜。姜氏生了庄公和共叔段两个儿子。庄公出生时难产，惊吓了姜氏，所以取名叫“寤生”，姜氏因此就厌恶他。姜氏喜欢共叔段，想要立他做太子，她屡次向武公请求，武公不同意。等到庄公即位后，姜氏请求把制这个地方封给共叔段。庄公说：“制是很险要的地方，虢叔曾死在那里，其他地方就听从您的吩咐。”姜氏替他讨封京地，庄公叫共叔段住在那里，人们称他为京城太叔。 祭仲说：“都市的城墙超过了一百雉，便是国家的祸害。先王的制度是：大城不得超过国都的三分之一，中等的不得超过五分之一，小的不得超过九分之一。现在京地的城墙不合法度，不是先王的制度所规定的，您将要承受不了。”庄公说：“姜氏要这样，又怎能够避开祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪里有满足的时候？不如早点做好安排，不要使共叔段的势力滋长蔓延。一旦蔓延开来，就难以对付了。蔓延的野草，尚且难以除掉，何况是您宠爱的弟弟呢？”庄公说：“做多了不义的事情，一定会自取灭亡。你暂且等着吧。” 不久，太叔命令郑国西、北边区的城邑从属于庄公也从属于自己。公子吕说：“国家受不了这种两属的情况，您打算怎么办？如果要把郑国送给太叔，那就允许我侍奉他；要是不给太叔，那就请您除掉他。不要使百姓产生二心。”庄公说：“不用除掉，他会自己害自己。” 太叔又把原是两属的地方收归自己所有，并扩展到了廪延。子封说：“可以采取行动了！他势力雄厚了，将会得到更多的人归附。”庄公说：“他既然不合礼义，人们就不会归附他，势力大了，反会垮台。” 太叔积极修筑城墙，储积粮草，制造铠甲和武器，编组步兵和战车，将要偷袭郑国的国都。姜氏也将替他打开城门，作为内应。庄公得知太叔袭郑的日期，便说：“可以了!”于是命令子封率领二百辆战车去征讨京城。京城的人也背叛太叔。太叔逃跑到鄢，庄公又追到鄢去征讨他。五月二十三日，太叔便逃到共地去了。 《春秋》写道：“郑伯克段于鄢。”为什么这样写呢？因为段的所作所为不像个做弟弟的，所以不说“弟”；像是两个敌国的君主打仗，所以叫作“克”；直称庄公为“郑伯”，是讽刺他没有尽到教育的责任；说这是他本来的意思，不说“出奔”，是难以明说其中的缘故。 庄公于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，不再见面！”不久又后悔不应该这样。 颍考叔是在颍谷主管疆界的官，听到这件事，去给庄公进献物品。庄公赐他吃饭，他吃饭时把肉留着。庄公问他，他回答说：“我有母亲，我孝敬她的食物她都吃过了，就是没有吃过国君赐的食物。请您让我把肉带回去献给母亲。”庄公说：“你有母亲可献食物，我独没有啊!”颍考叔说：“敢问这是怎么回事？”庄公说明了缘由，并且告诉了他自己很后悔。颍考叔回答说：“您何必为这件事情忧虑呢？如果挖地见到了泉水，再打一条地道在里面相见，还有谁会说不对呢？”庄公听从了他的意见。庄公进入地道时赋诗说：“大隧里面，母子相见，多么快乐啊。”姜氏走出地道时赋诗说：“大隧外面，母子相见，多么舒畅啊。”于是母子便像从前一样。 君子说：“颍考叔可算是个真正的孝子。他爱他的母亲，又扩大影响到庄公。”《诗经》上说：“孝子的孝心没有穷尽，永远影响和感化同类的人。”大概就是说的这种情况吧。 1. 名家权威讲解。特邀中国散文学会副会长、海南师范大学博士生导师阮忠讲解。 2. 精选优秀底本。以岳麓书社2011年第5版修订的1982版《古文观止》为底本，将每篇文章简要提示部分进行删改增补，使之更适合学生学习和教师参考使用。 3. 专家译注和校订。主要由阙勋吾先生、张孝美先生、许凌云先生、曹日升先生等人担任译注工作，并承宋祚胤、王昌猷两位老先生审阅了部分稿件，胡昭镕先生协助修改，喻岳衡先生和陈蒲清先生作了总的校订。 4. 撰写适合学生阅读的解读。邀请了曾担任义务教育语文教材副编审的周颖先生、南京大学文学院博士生导师苗怀明教授、王先勇先生，对每篇文章进行解读，在文章的开篇从思想内容、写作特色等方面对全文进行分析，贴近教学实际，为学生读懂每篇文章提供了比较明晰的方向。 5. 扫描二维码获取名师讲解视频。分析重点，清除难点，阅读名著更轻松。 6. 专业演播员朗读精选片段。立体阅读，加强记忆。跟读可提高朗诵水平。 7. 数字技术升级。读者只要扫描书中二维码，即可获取名师讲解视频，专业导读，名著阅读更轻松。