孙子学院（孙子的兵战谋略）/现代国学大讲堂

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《孙子兵法》是我国同时也是世界上最古老的一部兵书，自诞生一来就 一直为历代政治家、军事家、商人、学者奉为至宝。该书对中国历代军事家 学术的发展产生了巨大而深远的影响，被人们奉为“兵经”、“百世谈兵之 祖”。 《孙子兵法》共13篇，约6000余字，但言简意赅，回味无穷，正可谓字 字千钧，掷地有声。它从“始计”开始，到“用间”结束，把用兵中的各个 侧面、各个环节都论述得细密而周全。特别是由于它使用“舍事而言理”的 叙述方式，将战争中的计与战、力与智、利与害、全与破、迂与直、数与胜 等等的相互冲突又相互连结的辩证关系，分析得鞭辟人里，更显示出它特有 的哲理之光。 如孙武最著名的论断：“知彼知己者，百战不殆。”孙武认为，战争有 客观的法则，这些法则可以被人认识，因此，战争双方的胜负也可以预知。 这些法则究竟是借助于哪些条件而起作用呢？他提出道、天、地、将、法五 条。一是决策时必须使老百姓和他的意愿一致，“令民与上同意”(“道”) ；二是有利的天候气象条件(“天”)；三是便于作战的地形地貌和有利的地 理位置(“地”)；四是有善于指挥作战的将领(“将”)；五是有良好的军事 纪律及充分的后勤供应(“法”)。假若这五方面都胜过对方，便可以兴兵作 战，有取胜把握：假如其中一项或两项不合乎要求，又没有相应的补偿办法 ，便不应发兵，即使发兵也难以取胜。 当然，以上这几点并不是制胜的全部。在孙子看来，全面地了解敌我双 方情况，只是提供了战争中取胜的必要条件，尚不是充分条件。想要取得最 终的胜利，还须对了解来的实际情况，进行“察” (考察、研究)、“算” (计算、谋划)，形成具体的战略、战术，然后在行动中力求创造出使自己不 被敌人战胜的条件，再设法战胜对方，也就是“先为不可胜，以待敌之可胜 ”。这里的“察”和“算”都要有上乘的思维方式辅助进行，也就是运用辩 证思维。 孙武还提出：“乱生于治，怯生于勇，弱生于强。”这里说的生，意思 就是出现、发生或转化。这种转化就像在自然界里“四时无常胜，五行无常 位，日有短长，月有死生”一样的道理。孙武这种把考察对象看成活生生的 、运动变化的、相互联结而又彼此对立的东西的观点，体现了科学的辩证思 维。 既然战争是变化万端，难以把握，那么，从事战争的人，无论国君或将 帅也必须适应这种变化，善于将变与不变巧妙结合起来，方能取胜对方。孙 武说：“声不过五，五声之变，不可胜听也。色不可五，五色之变，不可胜 观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可 胜穷也。”他把变与不变的落脚点归到奇正(正是正规，奇指奇变)，认为两 者可相机使用或交替运用。《孙子兵法》在谈到战争指挥者要把战争原则灵 活运用时又说：“兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者谓之神。” 《孙子兵法》其书，不仅有明显的哲学思辨的特色，而且有深邃博大的 文化意识内涵，即中国古人特有的人文睿智，这当中包括谋略、系统方法及 心理分析等几个方面。 谋略是什么？简言之就是智谋与方略，由于在战争行为里，参战双方往 往在限定的时间与地域，倾其所有物质力量与精神力量，进行全方位的生死 较量，因此将它当成谋略学最初的发源地也在情理之中。《孙子兵法》作为 一本最上乘的军事哲学著作，它所提供的谋略内容也必然成为其中的核心组 成部分。书中说的“兵者诡道”、“多算胜”、“上兵伐谋”、“攻其无备 ，出其不意”、“知彼知己者，百战不殆”、“兵无常势，水无常形”，乃 至“齐勇若一”、“吴越同舟”、“不战而屈人之兵”等，更成为名传千古 、家喻户晓的名言粹语，为古今中外之千万人所传诵。 系统方法则是《孙子兵法》里以朴素形态出现的一种相当重要的方法。 例如，在《计篇》里，孙武提出军事系统里五种相关要素是道、天、地、将 、法：在《形篇》里分析一个国家的战争能力与潜力究竟有多大时，又提出 了度、量、数、称、胜五个关节；在分析到一位将领应具备哪些基本素质时 ，又举出智、信、仁、勇、严五项；当分析间谍的类型时，还提出其包括因 间(乡间)、内间、反问、死间、生间五类；在《地形篇》与《九变篇》里则 又分别提出了兵有六败、将有五危，即用兵不当，有六种情况要失败，主将 不力，有五种情况很危险。所有这些，都表现了孙武在分析战争问题时，极 善于从其各个侧面进行系统分析或整体分析，并通过对这些相关要素的分析 与估算，去推断战争的未来与结局。 除了谋略内容与系统方法的使用以外，《孙子兵法》里心理分析也很突 出。也就是说孙武着重于研究某一个体或群体在特定社会生活条件下，或处 在一定的特殊境遇时，其心理活动的内容及心理态势变化的规律。 比如，书中分析道：君有三患，一是不了解军队该前进还是该后退而贸 然做出决定：二是不熟悉军队的正确管理而盲目干涉下属的行军部署事务； 三是不懂得谋略而给部下乱出主意。这三种祸患都是由于君主自以为身处高 位便全智全能，这是一种极不正常的心理态势，须时刻加以防范。 孙武又分析说，作为主将也有一些性格上的弱点很危险，如过分地自信 、懦弱及优柔寡断，特别是当将帅和士卒心理态势不统一时往往招致战争的 失败。他举例说：有的部队里士卒强悍而将领懦弱，上级难以对部下统帅约 束，致使军政废弛而失败，叫做“弛”；又有些队伍里，主将极有谋略且有 主见，但命令下达后，部下却不理解主将意图，不服从指挥，埋怨之余又自 行出战，叫做“崩”。诸如此类，都告诉人们：做一名主帅，如果不能从根 本上改善自己的心理素质和心理态势，那么就难以成为合格将领，更不必说 去统兵御敌了。p4-6