湖畔再徜徉(走读西湖)

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《富春山居图》 我们永远将面对着历史发展中的一些神秘现象。 比如元代，一般以为是个在文化上倒退的历史时期。但细细一想又觉得 并 非如此，元曲、元杂剧不去说，就拿*能体现中国知识分子精神的文人画来 说 吧，它正是在元代进入了辉煌的历史时期。确切地说，中国文人画，正是于 这个 时代在中国画坛上占领统治地位的。其中***的是“元四家”，这四家中 除了 倪瓒之外，黄公望、王蒙和吴镇都是浙江人。 黄公望(1269—1354)，字子久，他的画， 可以代表元代山水画的*高水平。 子久别业，实际上也就是黄子久居住的地 方。关于这个大师级的人物，倒真是可以有一 说的。 他的名字就很有来历，听说他的父亲直到 九十岁才生了他，抱着这个初生的婴儿，百感交 集，叹*：“黄公望子久矣。”结果，这六个字 里的五个，就都成了他的名和字。 关于黄公望是哪里人，有过很多考证。有 人以为他是浙江人，也有人以为他是江苏人， 还有人以为他就是浙江富阳人。不过其实这 些都不是*重要的，重要的是黄公望画了《富 春山居图》这样有关杭州山水的传世之作，而 且他还曾经在杭州住过很长一段时间。 年轻的时候，黄公望也是当过官吏的，在 浙西廉访司充当的是书吏，后来跑到北京中央 部门去了，在御史台下属的察院里当一个小吏， 却因为“经理田粮事”入了狱，那年他四十七 岁，出狱时则快到半百了。 在狱中，他有一个好朋友叫杨载的，写了 一首诗给他，说：“世故无涯方扰扰，人生如梦 竟昏昏。”也就是要他出狱之后换一种超脱的 活法。正是这一次入狱，改变了他的一生。出 狱之后，他就再也不为吏了，开始了他入道隐居 和云游的生涯。 巧合的是，两位美术大师同年选择了入 道，倪瓒是玄窗读禅，黄公望则是玄窗读画。 他的隐居地之一，正是杭州南山赤山埠的筲 箕泉。 称此地为泉，是因为元代时这个地方泉水 的确很多。而称其为筲箕，则是因为这个地方 三面环山，呈一个凹形，像一只筲箕。里面的石 头又生得古怪森峭，北面的山像只兔子，就叫 做兔儿山；南面的山看得见月亮落下去，就叫 月沉山。筲箕的口子就对着赤山，赤山其实是 一点不赤的，满目葱茏，叫碧山还差不多。黄公 望当年有个朋友叫郑洪，送他一首诗叫《题黄 子久画》，上面写道：“筲箕泉上青松树，犹复 当年白版扉。”这样一块古松参天、泉水丰溢 的坡地，给黄公望这样人生坎坷、看破红尘、 寄情山水、遁入玄门的中年人隐居，的确是很 适合的。 黄公望人住在杭州，往来于三吴之间，那 时他就常常到富春江畔去，也在富阳一带的山 中隐居。黄公望画《富春山居图》的初衷，是赠 送给无用禅师的，他用了七年时间，才完成了 这幅高31．8厘米、长860J~米的艺术长卷，时间 大约在1353年间。那年他已经八十五岁了。 或许是完成这幅传世之作，他认为人世间 的事情已经完成，第二年就去世了。而这幅传 世之作在无用禅师圆寂后不久，也就开始辗 转流传了，关于它流传的过程，本身就是一个 传奇。明代成化之前，此画在大画家沈周的手 里，到弘治年问，已经到了苏州一个姓樊的人 家中了。又过了八十多年，此画到了无锡的谈思 重家。又过了二十六年，终于到了松江的大书 画家董其昌手里。然而此后不久，画又到了宜 兴的吴之矩家，吴又把画传给了他的儿子吴洪 裕。这吴家父子两人，把此画藏在云起楼的富 春轩中，收藏了有那么六七十年吧。1650年， 吴洪裕知道自己快不行了，因为太喜欢这幅 画，竟然要此画为他火葬。 也真是上天保佑，他躺着， 正命人点火烧画呢，其侄子 吴静安赶到了，连忙从火中 取出刚刚点燃的画。 画已经被烧成了两段， 幸运的是基本上还没有破 坏原作。 《富春山居图》变成了 两段，那小段的留在吴静安 手里，后来为吴寄谷收藏。 到1669年之时，让给了一个 在扬州做官的姓王的人，以 后七转八转，又不知转过多 少人的手，直到1938年，终于到了近代上海大 画家吴湖帆的手里。1956年10月，上海搞了一 个画展，把这一小段给展了出来，另起了个名字 叫《剩山图》。 这段画，**就保存在西湖边的浙江省博 物馆里，称得上是镇馆之宝。 至于那吴静安抢救下来的一丈八尺余长 的大段呢，说起来也是一段故事。原来它先是 到了丹阳的张范我家，后来又到了江苏泰兴的 季家，又到了王家，然后转入大收藏家安岐手 里。安家败落之后，才又转入了清宫。谁知到了 乾隆皇帝手里，不但没有当宝贝，还看走了眼， 把先前收的伪本当了真迹，反把这真迹当了伪 本，称其为“无用本”。朝中不是没有识货的 人，但没人敢说真话，所以直到**，此画上还 有乾隆皇帝失误的御识。嘉庆年间，这个案才 被翻了过来，“无用本”才真正被定为真迹。 世间的宝贝，大多有离奇坎坷之命运。清 室推翻，此画到了故宫博物院，没想到1949年 前夕，又被运到了**，从此国画分成两半，和 我们这个民族一样，直到**，还没有能够彻 底统一起来。 前些年，我看过一部关于此画的专题片， 电视工作者们用电视手段，把海峡**的这两 段画在屏幕上接了起来，那真是一个令人无限 感慨的画面啊。《富春山居图》，什么时候你能 够完整地回到诞生了你的故园呢？子久*堂虚 壁以待，等着您合璧呢。P7-10 西湖是这样的所在，你会因为找不到最恰当的词语来描述她——而陷入幸福的彷徨。西湖是囊括所有的：春夏秋冬，曰月星光；柳风桂雨，晨钟暮鼓；悲欢离合，长歌短吟；英雄美女，高僧士子：行侠游客，浪子孤魂；阳春白雪，下里巴人…… 王旭烽编著的《湖畔再徜徉(走读西湖)》收录了《子久别业 《富春山居图》》、《法相古樟长耳朵和尚呆过的地方》、《东南佛国 湖上香火》、《都宅用丝织出来的西湖梦》、《飞来峰佛 从何处来》……