文学与神明(饶宗颐访谈录)(精)

作者简介

\"施议对 字能迟，号钱江词客。中国社会科学院文学博士。历任中国社会科学院文学研究所副研究员、香港新亚洲出版社总编辑、澳门大学中文学院副院长、澳门大学社会科学及人文学院教授。著有《词与音乐关系研究》《施议对词学论集》《当代词综》等。 施志咏 中国社会科学院文学博士、香港大学中文学院讲师、香港电台节目主持人。 \"

内容简介

绪论 万界六合与认识论 四维空间，还有上下。这是我个人的认识论。 ——饶宗颐 施议对：先生学艺兼修，是一位百科全书式的学者。 所做学问，包罗万象，样样都有自己的建树，都在最前沿 ；而百科中的任何一科，又不能概括所有，很难找到一个 term，就是一个合适的术语加以归纳。所以网络上有文章 ，称先生“无家可归”。如果用先生自己的话讲，所有这 些，乃探究中国精神史的一种学问。精神史，包括范围相 当广泛，不知能不能代表先生所做的学问? 依据《选堂集林》体例，先生的著述，除史林、文林 外，已另有艺林诸辑出版，但这一定还只是其中的几个方 面，而非全部。计十四卷二十册的《饶宗颐二十世纪学术 文集》(此集于2003年10月由台北新文丰出版股份有限公司 出版，2009年9月由中国人民大学出版社出版)，洋洋大观 ，当然亦非全部。 先生的学问，已是一个整体。既有自己的观念(idea) 、方法(method)与模式(modeel)，又有自己的语汇系统 (system of vocabulary)。试图了解先生的学问，进入其 殿堂，并不是一件容易的事情。 饶宗颐：与一般人相比，我做学问大概不太一样。不 过，也有一样的地方。那就是，做学问的方法问题。因为 一个人的学问，无论做得多大、多高深，都是积累起来的 。譬如大家常说的一句话，万丈高楼平地起，需要一层一 层往上盖。这当中，必有其共通之处。这一共通之处，说 到底，就是对于方法的把握与运用。 一、掌握材料：搜集、熟悉与了解 施议对：先生文学史论集，题称《文辙》。谓：“读 者视为国史上文学演变之陈迹也可，视为吾个人余力学文 经历途辙之自白亦无不可。”说明国史上之轨迹，亦即前 人轨迹，与个人轨迹一样，都可加以追寻。用一句现成的 话讲，“摸着石头过河”，或者羚羊挂角，看似颇随意， 实际上应当还是有所依傍的。只要肯追寻，就可探知其来 龙去脉。依先生的体验，这种追寻，应从何处入手? 饶宗颐：主要是一个text。一个本，也可以说是一个 源。就小的范围看，是本文，或者文本；就大的范围看， 是本源。一定要追溯到那个源。这是我做学问的目标。譬 如一个概念，这概念是怎么来的?后来怎么发展，发展中又 有什么变化?是因为时代变化而变化，还是因为类别变化而 变化?时代变化，与人事相关；类别变化，与科目相关。这 就有个源与流的问题。所有牵连，都应当弄得一清二楚。 (一)分期与分类 施议对：两个方面，各有源与流的问题。简单地说， 必须懂得分期与允拳。既看其跟随时代变化所产生的变化 ，又看其与相关科目问相百限制与关系。 饶宗颐：探寻源与流的问题，可由此入手。 施议对：分期、分类，时间、空间。这是对于研究对 象，即材料的了解。按照一般人的看法，本文一流一源， 三者好像同在一条直线上；而用先生所说的一个text加以 贯穿，就变成三个圆。如下图： \"　 ★国学大师饶宗颐首部访谈录，涉及史学、文学、经学、甲骨学等多方面内容，对饶宗颐的学术、艺术大世界作了 详尽描述。 ★精装典藏版；独家收录饶宗颐生活照，附赠饶宗颐国画书签。 ★金庸、余秋雨、金耀基、李焯芬、陈万雄一致推荐。 ★纪念饶宗颐先生逝世一周年。\"