靠谱比能力更重要

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第一章 目标要靠谱，志 存高远而不是好高骛远 一个人志存高远、壮志 凌云，自然是好事，但如果 志向高得虚无缥缈，高得脱 离了实际，那恐怕无论如何 奋斗，终其一生也不会实现 。这样的人生目标自然是不 靠谱的。 1.要想成功，先要量力 而行 理想，先辈们称它为“志 ”。古人重视理想的程度不 亚于今人，金榜题名、衣锦 还乡，是古时读书人的共同 理想。他们即使贫困潦倒， 也要坚守“人穷志不穷”的信 念，坚持理想。古人为何如 此重视理想呢？因为他们深 知理想对人的重要性。理想 是沙漠中的绿洲，是暗夜中 的灯光，是吹响生命的号角 。当代著名诗人流沙河曾说 过：“理想是石，敲出星星 之火；理想是火，点燃熄灭 的灯；理想是灯，照亮夜行 的路；理想是路，引你走向 黎明。” 古人尚且如此，我们今 人更不应该落后。其实每个 人心中都有一个属于自己的 理想。小学时代，老师就经 常要求我们写有关理想的作 文。人不能没有理想，没有 理想的人生犹如一张白纸， 没有任何意义。理想不是幻 想，而是一个人对于所期望 成就的事业的坚定信仰。但 我们必须清醒地认识到，理 想与现实是有差距的。要尊 重理想，更要尊重现实。 常常听到很多人哀叹自 己这辈子“心比天高，命比 纸薄”。究其原因，也许不 是这些人真的命运不济，而 恰恰在于他们“心比天高”。 如果一个人立志这辈子要如 何如何，但不充分考虑自己 的实际情况，结果就会像小 蜗牛立志要爬上泰山之巅一 样无法实现。 古籍《於陵子》里讲过 这样一个故事： 一只蜗牛志气很大，想 成就一番惊天动地的大业。 它的目标是：首先东上泰山 。估计得走三千年；然后南 下江、汉，也得走三千年。 而当它反观自身，算了算自 己只能活一天。于是它悲愤 至极，转眼间就死在了蓬蒿 之上，徒留下笑柄而已。 人应该有高远的人生理 想和目标，但在绘制奋斗的 蓝图时，一定要结合自身实 际情况。“志当存高远”，但 也不能完全不顾自身的实际 和社会需求，一味地追求高 远。一个根本不可能实现的 理想，只能是妄想空谈。这 样的“志向”不但不能成为前 进的动力，反而会挫伤你的 斗志，使人耽于幻想，一辈 子一事无成，甚至自暴自弃 ，像那只蜗牛一样悲愤而死 ！ 《於陵子》中那只蜗牛 的错误并不在于只有志向没 有行动，而是它不能从自身 实际出发，树立一个切实可 行的奋斗目标。一旦目标不 切实际，那么无论怎样行动 。理想都不可能实现。所以 ，蜗牛应当做的是重新认识 自己，修正志向，而不是“ 悲愤至极”。 我们大多数人都是平凡 人，但大多数平凡人都希望 自己这辈子能成为不平凡的 人。梦想成功，梦想才华获 得赏识、能力获得肯定，梦 想拥有名誉、地位、财富。 不过，遗憾的是，真正能做 到的人似乎总是少数。因为 大多数人都在经意或不经意 间让自己陷进了好高骛远的 泥潭里。 好高骛远者往往会把自 己的理想设计得高不可攀， 根本不知道应该把理想与自 己的实际力量联系起来。 有些人做事情从来不考 虑自己是否力所能及，做出 了不切实际的决定，结果不 是遭到失败就是弄出荒谬可 笑的事情来。所以对于根本 不可能做到的事，还是不要 痴心妄想的好。 人生虽有许多种力量， 但实力是建设人生最重要的 手段和最基本的力量。在奔 赴成功的艰辛路途中，我们 绝不能好高骛远，我们需要 的只有实力。唯有实力才能 对事业与理想起到推动作用 ，使人生增值。 被评为“湖南省十大杰出 青年”的农民刘九生，是靠 做木梳起家的。刘九生高中 毕业时正赶上父亲因不慎失 足摔成残疾。他为了照顾家 庭，放弃了高考，回到家里 ，整日过着“面朝黄土背朝 天”的生活。但年轻气盛的 刘九生不甘心一辈子过这种 平淡无奇的生活，梦想着有 朝一日自己能够创出一番大 事业。为此，刘九生曾做过 多种生意，但都未能成功。 刘九生的父亲有一门做木梳 的手艺，就劝他做木梳，可 刘九生认为一个大男人做小 木梳没什么出息，不愿意学 。 有一天，刘九生正坐在 墙角叹气时，父亲走了过来 ，心平气和地对他说：“孩 子，是我对不起你，耽误了 你考大学，但三百六十行， 行行出状元。如果你能把木 梳做好，也可以发财啊。你 如果愿意学，我明天就教你 。”刘九生觉得父亲说得有 道理，于是第二天就跟着父 亲学起了做木梳。 P3-5