灵魂的居所(建筑与环境设计一种心灵疗愈的艺术)

作者简介

克里斯托弗·戴是一位生态建筑师、自建房屋设计者和雕塑家。 他设计的建筑物符合他书中的生态原则。克里斯托弗·戴赢得了多个奖项，包括威尔士王子奖等。 他曾是贝尔法斯特女王大学的访问教授，他曾在世界各地的二十多个国家从事过设计、咨询、教学或做讲座。

内容简介

新千年，新问题 自 1988 年我创作《灵魂的居所》（1990 年出版）以来，世界已然发生 了改变。20 世纪80 年代，我不得不劝说客户在设计中加入生态特性。从那 以后，人们的可持续发展意识已提高数千倍。现在，可持续性已受到普遍关 注——的确，人们认为它是“性感的”（20 世纪90 年代，它被认为是无性别 的）。如今，约75%的美国建筑师说他们的客户想要可持续性的设计。 1 （据称） 超过50% 的英国建筑师将可持续性摆在设计质量的考量之前，2 尽管我从不 认为这两者会有所冲突！很多高度知名的建筑师甚至喜欢设计间歇性生态建筑（我必须查阅“间歇性可持续”的含义）。里约、东京、约翰内斯堡及紧随其后的城市，甚至已经把可持续性提上了政治议题——至少在言语上，有时 甚至付诸有效行动。3很多当时的趋势如今已成为现实。现在，世界上有超过一半的人口居住在城市。城市，天生就依赖“其他某个地方”来供给食物、能源和水。城市 的可持续发展变得越发紧迫和富于挑战性。巧合的是，1988 年之前，我的大 部分作品主题是关于农村的。而从那以后，我的大部分作品的主题已转向城市，也正是要设法解决这一问题。气候变化不再只是一种可能，它已经是摆在我们面前的事实。我们不知道的是，气候变化会有多严重。这就意味着建筑物需要在应对各种气候方面非常强大——能自然降温、通风、保暖，并能挡风。建筑物（以及由此形成 的交通运输）产生的二氧化碳占城市总二氧化碳排放量的三分之二，4 其中， 空调系统是主要因素之一。5 这就凸显了建筑对环境的责任，也凸显了我们每个人对全球气候的责任。全球化使我们意识到，我们共享一个地球，爱护地球，人人有责。在文化意义上，全球化拓宽了人们的眼界，使之更加丰富；但全球贸易同时也威胁各地的经济、社会、文化，甚至场所和个人身份。商品在全球流通，愚昧、恐惧和偏狭却使得人与人之间产生隔阂，其所带来的全球性影响是惊人的。因此，丰富的多样性与作为根基的地域特性并存变得越来越重要。当前，人们已经充分认识到病态建筑综合征，很难记起它曾一度被称为“诈病”。但是，大进深建筑和高层建筑仍在快速增长。由于过多嵌装玻璃（因此需要安装空调设备）、光线不足（因而需要使用荧光灯）、使用许多合成材料且充满辐射，这些建筑物不利于健康，缺乏生命力（包括充满生命 力的自然和社会），而且严重消耗能源。若要降低健康成本（在美国超过600 亿美金）6 并减少能源消耗（其中建筑物自身消耗占一半），就必须知道建筑物如何能够将我们与生命联系起来，如何与各种自然力量协调。建筑物的病态不仅涉及建筑物，也不仅与病菌有关。从统计层面上讲，疾病与弱势群体息息相关，涵盖社会各层面的场所设计不仅要有利于社会健康，也要有利于个人健康。与十年前相比，人们的生活越来越富足（对大多数人而言，并非全部），但当今世界节奏加快，这使人更有依赖性、更没有 安全感，而且竞争更加激烈。压力（占全美国职业病索赔的15%，花费达 2000 亿美金）是主要的诱发因素。这就带来了“去压设计”这一问题——不 只是单纯通过社会统筹，而且要营造有利于和谐的环境。比起1998 年，如 今，建造能使精神获得新生、使灵魂得享平静的场所变得更加重要。 根据新知识和新的解决方法进行了全面修订，为建筑师提供了大开眼界的视角和设计实践应用。